既是儒家主流的天下，儒家经典作为主导便是必然。
对此刘禅知道后也没有明确反对，在这个时期，儒学自然有其先进之处，即使是在后世，很多儒学思想仍旧大有裨益。
甚至可以说，没有儒学思想，华夏文明便是不完整的。
自己只需要适当扶持一下其他领域，尽量避免儒学一家独大之后扭曲变味。
除此之外，刘禅提出的军官培养体系依旧保留，而且进一步完善。
被指派轮流讲武的将领甚至包括了像吴懿、赵云、陈到这样的大将，当然诸葛亮、法正也都挂名。
“武科”讲师的阵容也同样豪华。
基层军官在完成考核之后回归军队，积功以取得进一步在太学进修的资格，而在太学完成了中级、高级将领的培训课程，才会被正式任命。
当然，讲武的现役将领如果上了前线就要换人。
不过也有一些，肯定是常驻讲师。
比如于禁……
在第一次听到这个名字的时候，刘禅还是十分惊讶的。
于大将军自从到了成都之后，看上去就和普通的酒蒙子没啥区别。
一天到晚酒气熏天，不是喝高了，就是正在往高了喝，他会愿意去讲武？
刘禅不知他发生了什么样的心理变化，但他真就愿意去了，甚至是主动自荐。
曾经为曹操南征北战，立下汗马功劳，最后却晚节不保的老干部，现在想要为大汉发挥余热了……
随后刘禅又有些隐忧，这老登该不会故意来乱讲一气，祸害大汉下一代来的吧。
又或者想刺探我大汉核心军事思想机密，伺机递送给北魏……
但很快便又释然了，他要是能在作为重点监控对象的情况下，在诸葛亮、法正的眼皮子底下做到这些事情。
这仗也不用打了，借用刘巴原先的口头禅，不如降曹。
除了于大将军外，黄老将军生前为指导赤星军而做的总结，也被用心整理了出来，交给原属黄老将军麾下的副将代为讲授。
还有一些负责培养低级军官的，都是包括赤星军在内的各个部队，因伤残而无法再上前线的残疾军-->>
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