元冠受看着乌泱泱的村民，朗声说道：“佛门清净地，若有冤情自可选几人分说，聚众冲山又是何意？”
人群前的老妪“噗通”一下跪倒下来，双手合十叩拜道：“韦陀尊者在世，请为小民伸冤啊。”
“快快请起！”
几个小沙弥急忙搀扶起了老妪。
老妪头发花白，颤颤巍巍地拄着拐杖喘了口气说道：“好教高僧知道，小人们是西河村村民，前几日元骠骑的田庄管家带着几个官差来了村里，拿着一张盖了大印的纸就要收俺们的田，俺们不从，那是孝文皇帝认给村里的田，俺们祖祖辈辈在这里耕种，几个后生去说理，还被打伤了一个！”
元冠受又问了几个西河村村民，村民七嘴八舌之下，事情已经渐渐清楚，是骠骑大将军元乂的外庄管家占得田。听闻是元乂，不仅郦道元有些犯难，连元冠受的眉头都皱了皱。
骠骑大将军元乂，当朝第一权臣，他干的恶事可谓是三天三夜都说不尽。毒杀诸王、软禁太后、监视皇帝、把持朝政。此人贪婪无度且骄横跋扈，大肆敛财卖官鬻爵不说，还喜欢强占民田，洛阳周边百姓无不深受其害，给了他个诨号“元夜叉”，意思就是他就像是吃人的夜叉一样凶残。
元乂的手下占人田地，有全套的官府文件，而且一旦反抗就有差役。百姓既没办法去官府告状，又没有武力反抗，唯一的下场就是沦为元乂的奴仆，给他耕种原本属于自己的土地。
“尔等既已签了契子，又来这西行寺闹甚？速速随我回去，免得伤了和气。”
人群后，元乂的外庄管家大声叫嚣着，带着一众护院打手挤了进来，可挤上前头才看见，有个身着僧袍的带发居士擎着石柱傲然而立，很是骇人。
寺庙在南北朝都是独立的、集政治经济文化于一身的实体，大的寺庙不仅占地千顷，信徒庞大，有的甚至还豢养僧兵护寺，日本战国时代的寺庙就与中国南北朝时类似。
元乂的外庄管家不想多事，他带走这些村民回去当奴仆就算完成了任务，没必要与西行寺的僧人发生直接冲突。
护院打手手持铁锏、钢刀、骨朵锤，逼迫着百姓向后退去，刹时间，妇孺的哭声、青壮的呼痛声不绝于耳。