将闾摇头一笑：“天地不仁，以万物为刍狗，其实天地不是不仁，而是将芸芸众生一视同仁，天降雨露润泽万物，地以厚德承载众生，这才是仁，这才是大仁。”
将闾善辩，伏念早就领教过来，但是却没想到他竟然搬出道家那一套，这是儒家弟子论道好不好，静静的看着他：“这好像是道家天宗的教义。”
“不管是道家还是儒家，学说之中总有可取之处。”将闾轻声一笑：“当年的孔圣人，也曾经拜在道家门下，不是吗大师兄。”
伏念微微点头，就听他又道：“其实为君也和天地一样，所以儒家天地君亲师将君列为第三，为君者乃是天地选出来管理众生的帝王，既然为帝王，也要将众生一视同仁。”
这句话伏念不爱听了：“难道猪羊畜生也要一视同仁。”
将闾幽幽道：“在天地眼中，猪羊畜生也人也没什么区别，但是在帝王眼中，却是将普天下的黎民一视同等，没有农夫耕种天地国家无以为食，没有商贾贩运货物，儒家弟子只能光着身子，没有士兵守卫国家，师兄能够在小圣贤庄安心传道授业。”
“但是贵族和黎民的区分自古分野。”伏念凝重的道。
“师兄这句话荒谬。”将闾摇头：“儒家弟子学习六艺，但是有一个在战场之上建功立业的，孔夫子学富五车，却只能在鲁国当一年的官，连造福苍生的机会都没有，这样的儒家，对国无益，对黎民有害，为什么要将他尊为贵族，享受刑不上大夫的待遇。”将闾就差说，你们是害虫了。
“儒家广施人教，造福天下，为何不能成为贵族。”伏念凝重道。
“想要成为贵族，受人尊敬，必须对国家有益，对黎民有益，儒家虽然宣传文教，却从不收士农工商为弟子，想要当官做吏，但是儒家弟子能够知道农夫如何耕作才能多有产出，商贾如何运作才能多赚利钱，匠师如何才能铸造宝剑盔甲，就连饲养马匹，儒家也不在行吧！”
将闾似笑非笑的看着他：“就凭心中仁义，满嘴的仁德，就能保家卫国，今年匈奴狼族遭受白宰，牛羊冻死无数，民不聊生，桑海富裕，是不是我网开一面，让匈奴人进入桑海洗劫一番，这算不算仁德。”
伏念心中一寒：“匈奴狼族，乃是化外蛮夷，自然不在广施仁德行列。”
“同样是人，为什么匈奴就是化外蛮夷，老秦人从来就没这种想法，不管是山东六国的子民，还是老秦人，一视同等，但是儒家号称天下显宗，广施人教，却变成了藏污纳垢之所-->>
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