。”将闾笑嘻嘻的道：“真以为我大秦的战剑不快吗！”
将闾直接将小圣贤庄窝藏复辟势力点出来，伏念脸色有点不自然。
“师兄，知道什么是五蠢吗！”
“还请太子赐教。”
”儒家利用文教扰乱法纪，游侠使用武力违犯禁令，而君主却都要加以礼待，这就是国家混乱的根源。
犯法的本该判罪，而那些儒生却靠着文章学说得到任用。
犯禁的本该处罚，而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养。
所以，法令反对的，成了君主重用的：官吏处罚的，成了权贵豢养的。法令反对和君主重用，官吏处罚和权贵豢养，四者互相矛盾，而没有确立一定标准，即使有十个黄帝，也不能治好天下。
所以对于宣扬仁义的人不应当加以称赞，如果称赞了，就会妨害功业：对于从事文章学术的人不应当加以任用，如果任用了，就会破坏法治。
楚国有个叫直躬的人，他的父亲偷了人家的羊，他便到令尹那儿吉发。令尹说：杀掉他。认为他对君主虽算正直而对父亲却属不孝。结果判了他死罪。
由此看来，君主的忠臣倒成了父亲的逆子。
鲁国有个人跟随君土去打仗，屡战屡逃：孔子向他询问原因，他说：我家中有年老的父亲，我死后就没人养活他了。
孔子认为这是孝子，便推举他做丁官。由此看来。父亲的孝子恰恰是君主的叛臣。
所以令尹杀了直躬，楚国的坏人坏事就没有人再向上告发了：孔子奖赏逃兵，鲁国人作战就要轻易地投降逃跑。君臣之间的利害得失是如此不同，而君主却既赞成谋求私利的行为。又想求得国家的繁荣富强，这是肯定没指望的。”
将闾口若悬河滔滔不绝，伏念脸色越来越难看，但是一旦想要反驳，他就将孔圣人搬出来，将你一肚子的话堵在肚子里。
第0173章 你们是害虫
什么是蠢，人为裸虫、鸟为羽虫、蛇为鳞虫、虎为毛虫、龟为甲虫。
“春”与“二虫”联合起来表示，在春雷响过之后纷纷结束冬眠，出来活动进食。
而五蠢，就是指坏人伺机欲动或敌人准备进犯。
将闾直接将儒家当成了敌人，伏念的脸色变得惨白。
将闾却看都不看他一眼，继续道：“古时候，苍颉创造文字，把围着自己绕圈子的叫做”私“。与”私“相背的叫做”公”。
公和私是相反的道理，现-->>