渡元禅师上得华山，岳蔡二人对他好生相敬，承认私阅，一面深致歉意，一面却以经中所载武学向他请教。殊不知渡元虽是红叶的得意弟子，宝典中的武学却未蒙传授。当下渡元禅师并不点明，听他们背诵经文，随口加以解释，心中却暗自记下。渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智之人，听到一句经文，便随意演绎几句，居然也说来头头是道。
不过岳蔡二人所记的本已不多，经过这么一转述，不免又打了折扣。渡元禅师在华山上住了八日，这才作别，但从此却也没再回到少林。不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父云云。
华山有绝世武学《葵花宝典》的事也流传于外。不多久，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录《葵花宝典》也被魔教夺了去。
渡元禅师还俗后的身份，就是林远图。这就是《辟邪剑法》和《葵花宝典》相似的原因。林远图威震八方，林平之的《辟邪剑法》连小师妹都打不过的原因，就是他没打通这武功的第一关。
这第一关，就是‘欲练神功，必先自宫’。
师傅要振兴华山，当学习少林武当，必须有信仰，和朝廷背景。
华山其实是北宋全真教留下的分支，师傅可以这个方向探索。
当年华山为五岳盟主，已经威胁到了少林和武当的地位，同样也引起了朝廷的警惕，《葵花宝典》明显是宫里的武学。
师傅不要想着消灭日月神教，那个也是朝廷扶植起来的。侠以武犯禁，武林人士在朝廷看来就是不稳定因素，在他们看来正邪都一样。朝廷正道扶持少林武当，邪道扶持日月神教，以其收拢武林人士，使其故意相互厮杀，消磨武林人士的力量，使之不会威胁到朝廷。
望师傅、师娘珍重。”
看完信，翻开附带的一册书籍，封面上写着《幻剑》。
岳不群让人在华山找王明，可早就不见其身影。
第13章 割以永治
王明带着林平之坐着马车，前往福州城。
经过长达一个月赶路，全身骨头都快被颠簸的散了架，终于来到了福州城。
然后由林平之自己引路下，很快就找到了向阳巷老宅，省了很多找人打探消息的功夫。