这就是荀子的理念。
也是将儒家跟法家结合起来的创始人。
李斯之所以集法家、儒家大成，便是受到了荀子的影响。
因而，得知这般意气浩然。
荀子第一个想法便是大逆不道！
何为意气浩然。
便是我只愿为我的心所行事，看不爽便做了，意气行事！
这般理念之下，可还有礼法可言？
可还有规矩可言？
又将历代圣贤放在何处。
这亦是跟孔子理念冲突剧烈，甚至是跟荀子的理念完全是相反的。
“待那公子夏与那门客回归，吾必与之论道！”荀子语气冷冰冰的说道。
这是真正的暴怒表现。
甚至都将曹长卿这位儒圣称之为门客。
张良听到这话，却是脸上露出喜色：“正应如此。”
“还有那公子夏，更是公然践踏礼法，令那春秋剑甲弑君杀王！”
“如今更是肆意屠戮万民，如此之人，师尊亦“三六七”是不可放过。”
他这是想要借助荀子的巨大影响力。
将公子夏的名声彻底搞臭。
要知道，如今的儒家虽未曾有后世那般影响力巨大。
可亦是弟子众多，尤其是在贵族、官员之中的影响更是非常大。
帝王之学。
君子六艺。
论语、孟子。
这些都是为官之人必读的书，也是此世读书人所引以为真理的书籍。
或者可以毫不客气的说。
普天之下的官员大部分人都是在用儒家之学来治国。
便是有法家之人。
可法家如今跟儒家也已渐渐融合起来。
这点从荀子昔日主张礼法并施，提出制天命而用之就能看出荀子的想法。
他是想要将儒家跟法家融合在一起。
以儒吞法！
而后扩大儒家的影响力，甚至做到未来独尊儒术的地步！
这也是荀子的智慧，更是如今儒家影响力极为巨大的缘故之一。
纵观诸子百家，真正能够治国的其实也就是儒家、法家之言了，剩下的几家虽亦是可用于治国之用，但终究还是格局不够大。
一旦让荀子彻底将法家吞并，那么儒家独大的局面也就自然而然诞生了。
而要想真正做到这一点。
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