但那个时候的蒙元虽然愿意归属，但终究还是不甘心就这么轻易地屈服了，于是使团提出希望能够和天乾来一场殿前比试。
蒙元知道那个时候的天乾以武立国，高手如云，所以提出的殿前比试分为文斗和武斗。
武斗很好理解，就是两人较技而已。
而文斗则比较有意思，就是蒙元这边派出一人，出一道题来考量双方的武艺。
题目内容和武功有关，但却又不是直接对打。
比如当年的蒙元使团在文斗时出的第一题是较量马步的功夫。
蒙元的使团派出一位勇士，站在大殿外，将一截绳索套在自己的腰上，绳索的另外一端由十二匹上等的好马拉着。
最终他可以任凭别人鞭打那十二匹好马，而他则一个马步扎在原地，一动不动！
这样的功夫用在打斗中虽然有用，但用处肯定不大，所以蒙元使团选择用这样的方式来文斗，并且放话可以给天乾十天的时间，十天内只要天乾能找出一人做到和那位蒙元勇士同样的事，这场文斗就算是蒙元输了。
结果没等到第十天，第二天就有一位道家高手赶来。
这位道家高手直接让人牵来了三十匹好马！
三十匹好马同时发力向前，却无法拉动对方分毫。
不仅如此，双方在原地僵持了一会儿后，这位道家高手竟然硬生生地拉着三十匹马一步一步后退去！
这第一场文斗，毫无疑问是天乾赢了。
李行在看到这儿后，顿时来了兴趣，继续往下看后面记载的第二场文斗和第三场文斗：
第二场文斗，蒙元使团这边派出一位身材魁梧的壮汉，对方提出在地上画一个不大的圈，然后他和对手一起站在圈内，各自站在原地，轮流给对方一拳，接拳的人不能躲也不能挡。
就一个要求，接拳之人不能退出地上的圆圈，否则就算负。
当年天乾帝国朝堂之上有几位将军当场就提出愿意一试，结果全都败下阵来。
不是他们的功夫不如对方，而是对方有备而来。
蒙元的这位壮汉不仅练有防御的硬功，还有一门可以不断蓄力的武功，蓄力时间越久，威力就越大！
很显然，如果是单打独斗，在真正的比试中根本不会有人傻乎乎地站在原地让他一直蓄力，而且就算蓄力了，也不会那么轻易让他打中，所以对方的这门武功就显得很鸡肋。
却没想到蒙古别出心裁，以这种文斗的方-->>