他有种预感，这个词，很重要，不能忘。
哪怕现在不是很理解，也必须得记住。
“道有用，而无用。”
“与本源世界无用，只能用于诸天万界，那些世界，任何一条道都可支撑其走到末劫。”
“众生迷蒙，不辩因果，不明道理，身受生死病苦之痛，神由七情六欲所主，大多数时候，都不是自己。”
“因此不得超脱，不得明了本心，苦苦挣扎于无尽轮回之中。”
“准圣行道，则是用自身之道，渡化众生，脱离轮回，明悟本心，得复自己。”
王宇眸光大动，祖师的话让他想起了佛门流传的一个概念。
红尘若苦海，众生争渡，佛法无边，普渡众生，直达彼岸，得享自在。
他原本以为，这句话的意思是让众生明了善恶，保持本心，四大皆空，直入灵山。
现在，就着祖师的话语，他顿时又有了新的理解。
众生迷蒙，不辩因果，不明道理，身受生死病苦之痛，神由七情六欲所主，大多数时候，都不是自己。
这句话，他明白。
指的是众生目光短浅，做事不顾后果，就算是偶有大局者，也都看的不远，明道理，却也只是明自己的道理，以自身的立场出发，太过片面。
身受生死病苦，神由七情六欲所主，不是自己。
这是指的众生易怒，易悲，易伤，易冲动。
当一个人冷静下来的时候，他才是自己，而当忽然的怒，忽然的悲的时候就会产生冲动，因为冲动就会导致做出种种不理智的事情来。
回过头来，又懊悔不已，说那些不是自己本来想做的。
其实本也不是，那是怒做的，那是悲做的，那是欲做的……
不是不能做这些事情，是要在做完之后，不后悔，心中也觉得，这事做的对。
那么，这就是你发自自己本心所要做的了。
这种时候，自己才是自己！
可是，众生蒙昧，难以自持。
王宇观自身前世所见之人，包括自己，几乎全部都是这样的，易怒，易悲，易伤，易欲……被七情六欲所主。
那具身体的主人不是他，是他的七情六欲。
得复自己，可得超脱。
被七情六欲所主，则自身不全，只能在轮回中挣扎。
之前深陷其中不觉得，现在回头看，只觉可悲，可叹，可怜。>