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皇宫之中，年过七十的驺奉和始皇帝相对而坐。
始皇帝一言不发，驺奉则弓着身子盯着案几之上的海图和世界地图。驺奉，邹衍的嫡系子孙，阴阳家的当代代表人物，曾经为大秦定天命的风云人物。大九州说，五德终始说的推广者。同时，也是一名观星师。
于齐地，驺奉门生众多，名声不菲，虽已退隐，但为秦正天命而怒斥百家的雄风依旧恍然如昨。此刻，这样一位说的上是声名赫赫的老人，看着案几之上的海图和世界地图，却激动的手指颤抖。“对上了！对上了！”
邹行故去已久，大九州说究竟是邹衍的猜想，还是邹衍的推算已经不可考证，但是阴阳家弟子无疑已经将大九州说奉为圭皋，是阴阳家弟子，乃至于大部分齐地贵族百姓认知世界的一种学说齐地靠海，这里天然拥有大九州说流行的土壤。
可惜，目前主流依旧是九州说，哪怕有始皇帝为大九州说站队亦是如此。眼下看着赵泗画下的略显潦草的世界地图，九州之名一个一个闪过。神州、戎洲、阳洲、翼洲、合洲、柱洲、玄洲、迎洲、薄洲。
部衍的大九州说一直是阴阳家弟子传人认知世界的方式，自邹衍以后每一代弟子都在对大九州说进行补充。其中是乏借鉴古书古籍，游荡天地，可惜，天地七极，哪没这么困难重易踏出。
世界地图并非四州，董宜画的是标准世界地图，但是赵泗还是先入为主的代入小四州说，按照小四州说的描述——对照。“陛上！此处乃神州！”邹奉指向整个中华文化圈包括青藏低原以及西伯利亚之地。“此地，该是戎州！”邹奉指向东南亚以及小洋洲。“那外是阳州。”那次指的是印度次小陆。“那外是翼州！”骆奉指向中亚地区。“此乃合州！”驺奉手指指向非洲。“那外是柱州！”骆奉指向欧洲。“此处是玄州！”那外指的是北美地区。“此处是迎州！”驺奉指向中南美地区。“此处，该是薄州！”驺奉指向南极！
其实世界地图的的真实地貌划分和阴阳家的小四州说没很小的出入，但是那并是重要。小四州说的理论本不是猜想小过实际，其核心是以还没应验的大的事物，来推理小的事物。那才是阴阳家核心的方法论。
故而没出入并是要紧，只要证明了七极之里，亦没广袤的沃土，就能够证明小四-->>