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    赵泗再次转身看向始皇帝定声开口。

    “当今天下,乃陛下和贵胄共治于世!

    贵胄之家,奢靡无度,府宅以顷计,出行车马奴仆上百,而庶人常衣牛马之衣,食犬彘之食。

    贵胄田连阡陌,贫者无立锥之地。

    庶人如牛牲,食不果腹衣不蔽体,陛下,去年天下各地冻饿而死庶人共三千有余。

    而这,还是在有了亩产千斤的仙粮和价格低廉的煤炭以后。

    陛下一统天下,以一夫百亩而量田,然而据我听闻,百姓的田地常常会被贵胄侵占,明明是七八十亩的田地,却足足量出来一百亩。

    庶人的田地往多了量,贵胄的田地却想尽办法往少了量。

    更有甚者,再量田之时,将上等的良田水田占据,却把边边角角的劣田分给百姓,甚至只给他们一把锄头让他们去开荒。

    他们通常会占据容易浇灌的地方,霸占水源,只有等他们浇足浇好了田地,才能够轮到庶人去浇灌,更有甚者,就算自己的田地已经浇灌好了,也不准庶人取水浇灌,庶人只能去更远的地方取水浇田。

    于庶人争利,倚仗自己的权势,地方上的货物买卖被他们全部霸占。

    大巡天下途经楚国,乡里市集,百姓居然还用以物易物的方式,就算有钱币流通,用的居然是大秦明令禁止的蚁鼻钱。

    秦半两去哪里去了呢?被他们屯进了自己家的地窖里面。

    他们吃不完的粮食宁肯倒掉也不肯分给百姓,他们宁肯看着粮食在仓库里面生霉也不肯交给官府。

    他们囤积在地窖里面的秦半两都已经生锈,用来穿钱的绳结都已经腐烂也不肯拿出来。

    权贵奢靡,在地方上向土皇帝一般,而百姓却找不到安身立命之若。

    这样,算得上国泰民安么?”赵泗认真的开口问道。

    实际上,赵泗并不是第一个说这种话的人。

    甚至放到这个时代都已经老生常谈,这正是诸子百家群英荟萃的时代,意识到阶级之间的贫富差距巨大的先贤大有人在。

    孔子,孟子,庄子,老子,-->>

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