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王世贞打开大门，非常恭敬的将行人司的官员迎接到了宅子中。
行人司的官员拿出内阁的命令，向王世贞宣布要将他重新启用，转任礼部员外郎。
王世贞在父亲出事之前的职位是山东兵备道，兵备道算是兼任了特殊军事任务的御史，是明廷以文统武的关键职位，品级上比总督小，但也算是外派京官的序列。
兵备道是正四品官，礼部员外郎也是正四品，这样的转任只能算是平调，并不能算是升迁。
在行人司上门的时候，王世贞家正在举行文会，众人都看着王世贞，看他要如何应对朝廷的征辟。
王世贞对着行人司的官员拱手说道：
“大行人，王某要为父守再守丧三年，恕不能从命。”
众人看向王世贞的眼神更加钦佩了。
其实丁忧守丧三年其实不是指完整的三年，是第三年的意思。
父母去世十二个月以后，是第一年，第二年的第一个月，即第十三月举行小祥之祭。
二十四个月之后，是第二年，在第三年的第一个月，即第二十五月举行大祥之祭。
然后隔一个月，即第二十七月举行禫祭，也称除服之祭，然后守制结束。
理论上的三年就到了，这时候丁忧的官员就可以重新复起做官了。
而实际上，比较大的官员，只要守孝到了第十三个月的小祥之祭，皇帝就会下旨夺情让他重新起复。
毕竟三年对于任何一个官员来说，都是职业生涯中很长的时间，如果在仕途如日中天的时候突然回家三年，再回来黄花菜都凉了。
不过在礼制上，还有守孝六年的说法。
这种在汉代魏晋的时候经常会有，因为那时候的选官制度主要是举孝廉，孝廉就是考察一个人的德行。
而一些孝子为了能够上位，就开始卷守孝的时间，甚至有父母去世在坟头边上守孝十年的事情。
等到了科举取士之后，大部分官员都恨不得不要守孝，就再也没有人提守孝六年的事情了。
但毕竟儒家讲究的是孝道，王世贞提出守孝六-->>