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识时务者为俊杰，但只有广慧和尚是半个俊杰。
东禅寺本就不靠种地过日子，兼并土地那只是顺带的，主要靠做生意和放高利贷赚钱。
拿出十分之九的土地分掉，还把粮食全部捐给李宝，这并没有动摇东禅寺的根基。因为他们一文钱也没给，工场和店铺也死拽在手里。
而北禅寺和南禅寺，则连半个俊杰都不算，钱财不给，土地不分，店铺不交，仅各自拿出一半存粮献给李宝。
福州城内外寺庙，都是这个样子。
李宝把西禅寺杀得血流成河，他们依旧抱着侥幸心理，只是给出许多粮食而已。
更远的寺庙，则装作啥都不知道。
李宝没那工夫去处理和尚，他还要乘坐海船赶去泉州，在泉州城等待辛兴宗自投罗网。
至于福建的几千家庙观，如实汇报朝廷即可。
以皇帝和太子对佛道的态度，李宝相信这些家伙会很惨，他只须弄到军粮就不用管了。
李宝和辛兴宗即将兵临泉州，而泉州太守陈元老在干嘛呢？
他在跟朋友一起游玩！
前方有仪仗队开道，后面跟着大量差役，还有厢军临时充任的杂役。
这位老兄出城一趟，随行之人便有三百多。
来到城郊一处宅邸，陈元老掀开车帘，朝友人招手喊道：“汉老，且上车来同坐。”
“太守着实有雅兴！”李邴迈步上前，身后也跟着一群奴仆。
宋代官员虽然也回避籍贯，但执行得并不严格，通常是不同路即可，经常有同路不同州的。
泉州知州陈元老，老家便在隔壁福州。
而李邴的祖籍在山东济州，从小就随父迁居泉州。此人早已官至翰林学士，外放时遇到兵灾，又听闻东京没了，干脆回到泉州悠游山林。
李邴坐上马车，随口说道：“听闻前几日，有不少海商从福州逃来。”
陈元老带着怒气说：“童贯那奸贼倒行逆施，不知从哪找来个宗室拥立伪帝，还把福州做生意的海商给洗劫一遭。我已经问过那些海商了，童贯-->>