“尊者,

  已然照见法性了吗?”

  广愿跪坐在苏午对面,小心翼翼地出声问道。

  他的疑问其实有刺探苏午修为之嫌,

  若是苏午对他之所问不悦,那他就要吃不了兜着走——可他偏偏又好奇得很,一时未忍住,就把心中困惑问了出来。

  话说出口,又连忙想要补救:“弟子无心刺探尊者修为,只是内心求知若渴,弟子逾矩了,

  尊者不必回答弟子之问……”

  话刚说过,

  苏午就摇了摇头,静静地看了看广愿,才出声道:“如非你方才所言,我却也不能立地顿悟。

  确实是心愿尽矣,

  照见了法性。”

  见苏午并未怪罪自己,广愿也放下心来,双手合十,向苏午躬身行礼道:“恳请尊者解惑,何能照见法性?”

  “《金刚经》中,

  须菩提问世尊:善男子,善女人,发阿耨多三藐三菩提心,因云何住,云何降服其心?

  佛说:应如是住,如是降服其心。”

  苏午出声说话,

  竟真为广愿细细解释了起来。

  广愿亦知这般机会千载难逢,强压下颤抖的心神,仔细聆听苏午教诲。

  他更知道,对方愿意将这般顿悟心得告诉自己,

  其后必定跟着让自己无法拒绝的要求。

  但事已至此,他既把话问出口,也就有了答允苏午要求的决意,

  此后苏午有什么要求,

  他都会,不惜性命去完成!

  毕竟,朝闻道,夕死可矣!

  “一切众生,本就具有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。

  如此,

  如何降服其心?

  何能照见法性?

  只需放下而已。

  放下我执,离一切相,即能照见法性。

  这般道理,想来不必与你多说,你也明白。”苏午慢声说道,“可是,当我说放下的时候,

  你内心必然已将它‘拿起’,

  一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  唯有‘如是观’而已。

  性理变化,应作寻常,

  应如-->>

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