恐，老夫却是不行。
与其纠缠便等于是和陛下纠缠，不可继续为止也。
尉缭老眼微阖，点头轻声叹道:“是实事，亦是错事，乃老夫生平之憾事也。”
李斯招惹尉缭的主要目的，就是杀鸡儆猴，不想在“百家非议朝堂”这事上与秦臣一个又一个地论证过去。
武事第一的国尉尉缭都不争了，你们还要和斯这个文事第一的丞相争议什么？
其效果也在李斯意料之中。
群臣果然是呐呐不言，没有人就这个问题打断他说话。
“或儒生，或墨生，或名生，或法生等。如许多之人可言百家生，亦可言读书之人也。咸阳如此，天下何如？令出咸阳不出三日，便有书生以其所学知识妄论对错。自以为凭心而说异于常人，出入皆胡乱非议。”
“秦律未写因言获罪也，左相是要开此先河，要天下百姓不得言乎？”
一秦臣站起，打断李斯之言。
其身穿博士服，是道学博士崔广。
道家将就顺其自然，君王无为而治。
简单说就是农民种好地，屠夫杀好猪，琴师谈好琴。
只要天下人每个人都做好自己的职责，那就是太平盛世。
君王只要无所作为，天下就可以大治，其推行的人是五帝之舜。
李斯所说的以所学知识妄论对错，在崔广看来是不对的，不符合道家理念。
读书人读书就是为了明理，不让读书人讨论这些，就如不让农民种地一样，违背自然。
“言说无罪，蛊惑有罪。这些书生在咸阳一地还只是言说不满不敢乱来，但到了六国之地，他们便带头制造谣言，否定秦政。还开办学堂，以其歪曲过后的思想私相传授给学子，致使六国各地至此仍不服我大秦，山贼四起。如此，可是崔博士愿看到的？”
同为道学博士的唐秉，将要继续言说的崔广拉回席位。
崔广皱着眉道:“何意？”
虽然李斯这话明设陷阱，就是在堵崔广嘴，要崔广不能答愿意，但他崔广学问也不是假的，自是有法答之。
唐秉低声道:“今日李斯言说已是自然，如水往低处流，鱼在水中游。崔兄以-->>