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第二天上午，朱靖垣在慈庆宫的客厅，接见了楚玉强一行人。
慈庆宫是朱靖垣现在居住的地方，在这里见自己的下属，是表示他们都是自己人。
可以在相对私人的地方见面，而不是去前面的文华殿、武英殿这种地方。
行礼打招呼之后，朱靖垣就让他们在自己周围坐下，闲聊着说明情况。
楚玉强坐在朱靖垣身边，首先大致报告大食服装商行的状况。
其实，商行的销售额和利润，以及市场占有率，这种数据，朱靖垣其实都看过报告。
但是报告和现场说明还是不同的，有很多事情是很难用文字直接写清楚的。
还有一些不方便落于纸面的事情，都需要当面才能说出来：
基本情况汇报完了，楚玉强就开始说明问题了：
“殿下，您设计的新明式正装，这种新创的服装风格，已经席卷了整个泰西社会。
“上层富贵阶层和中产阶级，直接购买我们的正品服装，普通人则穿当地裁缝的仿制品。
“原有的泰西传统男装，现在已经快要跟‘老土’画等号了，是被嫌弃的象征。
“但仍然有一个问题，目前这种潮流的风向，仍然主要局限于男性圈子。
“您最初的设计本来是作为女装形成的，但是我们在泰西女性中却始终打不开销路。
“只有参与公共事务的女性，以及在公司担任管理层的女性，少部分购买了新明式正装。
“可能是由于男性职员的带动，也可能是因为这种衣服比传统泰西女装适合活动。
“但是绝大部分的普通泰西女性，都理所当然的认为那些都是男装。
“他们不会在宴会和出行的时候穿着这种服装。
“反倒是在大食国本土，已经有部分普通女性正日常生活中尝试这种新服饰了。
“实际上，在泰西社会中，女装才是最贵的，也是利润最高的。
“现在这个市场基本与我们无缘……
“工匠们正在考虑尝试设计泰西女装，这次回-->>