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    关于《天龙八部》讨论的顶峰,是在新书发布后的第三天晚上。

    由于南拉开的。

    晚上8点,于南的V客发布了一条长文,长文的题目是:《天龙八部》之我见。

    在评论中,于南对《天龙八部》可谓是大加赞赏:

    “从拿到《天龙八部》起到现在的整整三天时间,我都沉浸在了秦川老师勾勒的瑰丽世界中,而看完后也不由一声叹息。自现在起,地星武侠的世界里,又多了一座无法逾越的高峰。

    我的《大明风华录》和秦川老师这部《天龙八部》相比,无异于是萤火与皓月争辉,吾不如秦师多矣。

    言归正传。

    我也有很多话想要和《天龙八部》的书友们交流,仅为我的一家之言,大家可听可不听。

    先说这部《天龙八部》的书名和第一章的释名。

    要想读懂这部巨著,这两块是很重要的。释名中其实也说过了,“天龙八部”一名出自佛经。八部皆非人,用神魔怪道,来统照那一个忠奸大义,波诡云谲的江湖,实在是再合适不过了。

    “天龙八部”中的每个神都对应着不同的人物,而“天龙八部”又有“世间众生”之意,寓意大千世界芸芸众生,其背后皆笼罩着佛法的无边与超脱。

    比如天众萧峰。在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”,萧峰其实是书中第一主角,与天神的首领地位相映照。释名中说天神的寿命终了之后,也是要死的,所以萧峰最后也悲壮的死去了。

    再比如乾达婆阿朱。乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释天的乐神之一,身上发出浓冽的香气。阿朱刚出场就“变幻莫测”,易容成多个角色,但她身上的香气却让段誉识穿了身份。还有一层引申的含义,那就是:塞上牛羊空许约,阿朱对萧峰来说只是缥缈隐约的,空留一缕香气,却带走了萧峰的心。从此,“帝释天”萧峰出现了“天人五衰”的征兆。

    阿修罗毫无疑问是慕容复。阿修罗有以下特点:他经常率部和帝释天战斗,他往往被帝释天打败,他性子暴躁、执拗而善妒,他权力很大、能力很大却唯恐天下不乱,他疑心病很重、疑心佛祖偏袒帝释。阿修罗的这些-->>

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