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从花朝节，也就是二月十二那天开始。
整个大魏朝堂就一直都忙于葬礼。
先是天泰帝，停灵四十九天。
不知不觉，就到了四月底。
随后半个月送葬，半个月回返。
匆匆忙忙，已经到了五月底。
景顺帝死在途中，回来又补停了三十多天，也凑够四十九天。
眼看着，现在已经六月底了。
可是景顺帝刚下葬，太皇太后又薨了。
停灵四十九天，再去孝慈县来回一个月。
这还是因为忠顺亲王谋逆，不用大葬的缘故。
不然这一整年过去，都忙这一家四口的葬礼了。
即使如此，等皇家这四口整整齐齐的都葬完，就得九月底了。
现在半年的时间和精力，全都浪费在了葬礼上。
满朝文武也是身心俱疲，不少大家族的老人都追随皇家四口一起走了。
即使没走的，也都开始请假。
太皇太后薨的第三天，百官穿着素服上朝。
一应仪礼结束，便有科道言官上前道：
“启奏陛下和太后，今年接连国丧，大魏举国哀悼已有半年，如今太皇太后又登极乐，恐民间疲累已极，影响秋收，不知可否依礼从简从速，以养民生息。”
“臣等附议！”
刚一有人提出，说要养民生息，立刻就得到满朝文武的一致支持。
元春很想顺水推舟，但事关一个“孝”字，她可不敢轻易答应。
“此举恐有碍孝道，于陛下名声不利吧？”
这个“吧？”用的很好，百官顿时明白元春的难处。
一时间，早把礼书吃得透透的一众进士，就开始旁征博引，为这事的可行性进行深入论证。
有的说可从速，有的说可从简。
还有的说，接连不断去世，可以按照一场丧礼来办。
言外之意，就是说停灵都不用停，-->>