——说道巴御前的话，除了对历史完全没有一点兴趣的宽松世代的辣妹JK之外，大多数的日本人应该都是听说过的。
在空有平安之名、却一点没有平安之实的平安时代，除了各式各样怪诞诡奇的鬼怪故事与阴阳之术外，流传后世最有名的自然还是战争故事。
在以源赖光为首的斩鬼者的时代，人们对于“武士”这个词的概念还是击败一个又一个千奇百怪的妖魔，与人外为敌的英雄。酒吞童子、茨木童子、土蜘蛛、鵺等等等等，那是人类与百鬼之间为求生存而互相厮杀的时代。
但是到了平安时代的末期，魑魅魍魉们的行踪已然消逝。大多数的妖邪之物要么被武士和阴阳师消灭、封印，要么就是躲藏到了更远离人世的深山中，已经只能等待被时代所抛弃了。
所以也理所当然的，成功赢得了生存空间的人类，接下去就要通过自相残杀来进一步巩固权力了。
曾经以斩鬼武士而自豪的源家与掌控了武家政权的平家，两家为争夺霸权而展开了长久的斗争，最终以源家的大获全胜为终结，顺势也结束了延续400年的平安时代。
而在这百花齐放、血色如花的时代浪潮中，众多知名的武士与战士书写着自己的故事……而在这属于男人的权谋与暴力的故事中，偶尔也会留下浓墨重彩的女性笔墨。
在当时就已经赫赫有名，到了后世更是被崇拜到了近似传说的级别的，源平的时代中有两位著名的美人留名历史。
其一是牛若丸——也就是以现代的广义来说真正的“武士”之源流、日本最著名的悲剧武士·源义经——的爱妾，静御前。
对日本人来说，静御前的存在已然成了一种符号。她是对自己的丈夫源义经奉献一切，即便深陷囚笼依然宁折不弯，在仇敌面前尽情舞蹈、歌唱着自己对丈夫之爱的柔美又刚烈的女性。甚至“大和抚子”这个广为人知的名词最初就是用来形容静御前的，可见她的影响力之大。
……当然，因为现在大家都知道源义经和亚瑟王一样，实际上都是女孩子了，所以静御前到底和牛若丸是什么关系还比较微妙……但静御前是个足以留名青史的女性是肯定的了。
而和身体娇弱却依然顽强贞烈的静御前相对，还有一位以女性之身留下了“一骑当千、神鬼皆愁”的豪名，辅佐丈夫奔走于战场之上的鬼女子……便是巴御前。
当然巴御前也和静御前一样，在历史中留下了“肤白发长，容貌出众”的记载，是位又漂-->>