了原有序列。
如果仅仅是在某国推行文字改革，也就罢了。儒家的超凡者可以睁一只眼闭一只眼，你叫你的，我叫我的，互不干涉就行了。
可程子晋升序列六后，在这个过程中，用了自己的力量，强行将儒家的序列名进行了更改。
所以儒家学者在晋升之时，洞悉到下一个超凡序列的名号，就是朱子所拟定的这个。也就是说，朱子强行把改好的儒家序列名，烙印在每一个后来者的心神之中。
这样的行为，对普通人影响不大，可对当时的超凡者而言，却是不可接受的。
就好像一个人叫张二蛋多年，忽然一个人跑出来，重新给他发了个身份证，说以后你就叫关三多了。伤害虽然不大，可侮辱性是极强的。
程子的行为，甚至一度导致了儒家内部的分裂，在几个大王朝中引起了轩然大波，党争不断，最后甚至酿造了王朝更迭这样的历史事件。
自此儒家花了许多年才缓过这口气来，因为新更改的名号更适合俗世王朝的青睐，儒家在一些王朝也受到重用，比起之前似乎更为显赫。
可在一些老牌大儒眼中，程子所为之事却是不可原谅，至死也不愿配合程子打压其他学派，因而在诸国纷乱的时代，各家学说如雨后春笋，纷纷崛起，甚至在一些国家，将儒家学派赶出了朝廷。大梁朝便是如此，钱浩然前半生在大梁国奔走，就是想让儒家学派，重新回到大梁朝的朝廷之上，一展儒门学者的抱负。
“这个程子……还真是闲得蛋疼了。”
没有对比就没有伤害。
苏文也觉得，没有改过的儒家序列名，比程子改过之后的好听多了，主要的逼格高，听着便令人心生欢喜。
可眼下，他要是对人家报自己序列名，对面的一听，哦，是个秀才啊，是哪里县试考的，还是自己练出来的啊？
这就尴尬。
钱浩然又抨击了程子一阵，最终话题还是揭过去了，把注意力放到了即将举行的桃花宴上。
钱浩然身为序列五的大儒，加上与大梁皇帝的恩怨，使得他的知名度不小，不仅在儒家各学派中有着足够的口碑，其他学派中也有不少好友……和敌人。
所以低调了数十年的钱浩然大开宴席，不管有请帖的还是没有请帖的，都想-->>