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裴妙德欲以空门为大元国教的消息很快就传开。
闻者欣喜者有之，质疑者有之，厌恶者亦有之。
有人觉得他是在沽名钓誉，破坏空门清静；也有人觉得他是在广传教义，现身说法。
短短数月，就有各国高僧携徒出行，欲与这位佛子辩一辩佛法。
后景名刹珈蓝寺。
眉目清修宛若少年的沙弥穿过后山茂密的竹林，来到一处僻静的洞府前。
恭恭敬敬地执弟子礼。
“大法师，大元的妙德太子欲立空门为其国教，佛曰有教无类，放下屠刀皆可成佛，此子却蔽帚门户，立下百丈清规阻挠凡夫俗子的向佛之心。”
“弟子以为此人并非佛子，分明是打着空门的名号，作那倒行逆施之事的波旬徒孙。”
“弟子愿只身前往大元国，行那除魔卫道之事，还望我师成全。”
倘若有人看见少年这副恭敬的样子，定会无比惊奇，原因无他，只因此子正是珈蓝寺如今的主持僧我和尚。
此子据说年幼时得过菩萨传法，修行有成，一直维持着年轻时的样貌未变化过。
坊间传闻，都说这位僧我禅师是菩萨降世，欲普度苍生。
“你心中不是已经有了答案吗，跟随着你的心去罢，你的心走到了哪里，伱的佛也就在那里。”
良久，洞内悠悠传出一个声音，洞府的门打开，一个浑身衣物破烂，手里还扑扇着一并破蒲扇的邋遢和尚，显出身形。
谁也不知道的是，其实这位僧我禅师也有一个师父。
多年以前，当时的僧我和尚还是个小沙弥，有一次无意闯入后山的禁地，发现这个衣衫破旧，言谈却有大智慧的道痴和尚。
几番论法，彼时年幼的僧我小沙弥对道痴惊为天人。
不仅答应每日送酒肉给他吃，还欲拜道痴为师，跟在身边修行。
怎料，道痴却说，小和尚的佛缘不在自己这里，而在别的地方，总有一天他会明白，说罢还塞给他一本经书让他离开。
还说什么酒肉穿肠过，佛祖心中留，又-->>