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斗法，比拼的是神通法术，看的是修道士对术法的钻研理解。
譬如双方比祈雨，比的是谁祈天降雨的速度快，谁降下的雨数更精准，只分胜负，不决生死，亦可称之为文斗。
至于论剑，修行一道但凡沾了半个诸如此类的字眼，多少便有了几分肃杀的意味。
文无第一，武无第二。
论剑，那是双方各自都拿出压箱底的手段，好生的厮杀一场，往往打到最后都出了真火，变成真正的生死之斗。
巽风观与持国寺之间，既非道统之争，也非是正邪之辨，按理说是不该到这一步。
奈何两家师长自恃本事非凡，料想便是打出了真火，也能将人从台上救下来，遂才临时加了论剑这一说法。
依照两家的约定，三场比试，炼炁前期那一场由持国寺立下条目，炼炁重期那一场由黎国三仙作决断，炼炁后期那一场属巽风观定好章程。
看似虚抬捧了巽风观一手，实则是黄眉道人吃了个暗亏。
任谁都知道圆光仙是空门早早埋下的一枚棋子，届时此人的提议定然会对持国寺有利，如此一来三场比试，竟只有一场的胜负把握在巽风观的手中。
李晏在阶下听得心中暗急，反观一众同门，脸上却丝毫不显颓色。
灵珠子见李晏颇有些沉不住气，当即传音入密。
“莫急，师尊这么做，自然有他老人家的用意，稍后往下看便是。”
也不知黄眉道人葫芦里卖的是什么药，李晏只能耐心听下去。
听完黄眉子的话，清霄殿中暂时变得安静下来，有好事者在心里默默分析起利弊，至于更多人心知这是两个大宗门之间的较量，索性津津有味地坐在座位上看戏。
过了稍许，见众人均无甚异议，黄眉道人又开口道：“既然在座的诸位都没什么异议，那便由妙光禅师先揭晓第一场比试的题目吧。”
黄眉道人甩了甩拂尘，把话语权交给左首的妙光老和尚。
“南无阿弥陀佛，出家人以慈悲为怀，依老衲拙见，不如这第一场就比比弄丸符水之术如何。”
老禅师-->>