夏青阳开始向通天教主请教准圣之事。
难得有指点夏青阳的机会，通天教主也是觉得颇为乐意。
他说：“所谓斩三尸，这其实是一种纯化念头的过程。”
“而要斩尸，自然也要将自己相应的念头给提纯出来。”
“这是一种心灵上的修行，不同于悟道……这是悟己。”
“当然，功德可以加速这个过程。”
“而斩出了三尸之后，并不意味你就失去了这些念头，而是能够更冷静地剖析这些想法，让自己的念头更为纯粹。”
“就比如恶尸。”
“你要斩出恶尸，这个过程就是需要你努力发掘自己念头中的恶，努力分辨哪些是自己的恶……当你能够清晰无误地剖析自己的恶，在自己的内心之中存在了那一条无比明确的‘界限’之后，那便算是满足了斩尸的条件。”
“还有善尸同理，你能够知道自己什么样的念头是出于纯粹的善意……无论那结果如何，只求你最初的动机。”
“自我就比较难斩了，因为无论是何生灵，每一个瞬间总是会有无数念头生出又会有无数念头落下。”
“这需要我们能够从中找出在那一瞬间真正属于本心的念头。”
“这也是卡了为师无数元会的一步，这让为师的修为就始终显得差了一些……”
夏青阳这个时候超级想要吐槽：你也知道自己想法特别多啊！
他问：“师尊，那善尸和恶尸若要斩出的话，有什么先后顺序吗？”
通天教主道：“你可以率先斩出任意一尸，只是一般能够斩出自我的时候，善恶早已尽在心中。”
“不过我可以先给你说一下斩出恶尸的窍门。”
“那就是可以依靠一些极端情绪。”
“当你明知道自己所做之事是恶的，却因为一些事情而不得不做时，内心的极端情绪可以催化恶尸的成型。”
“就好像为师，当年尚未成圣之时就偶然窥得天机，会有封神之……咳咳，换个话题。”
夏青阳：“……”