“我看信的人很多？”
“是。”
范绍增点头，道：“将军，‘同善社’的发展非常快，信的人也非常多。在我们川东地区不要说是那些无知妇人，就是我们袍哥很多当家人，甚至军队不少军官都是彭汝尊的信徒。我们万县县政府的那些官员，以及我们万县民团，大部分也都是‘同善社’的人。反正在我们川东地区，没有比‘同善社’更有影响力的。万县来来往往的生意人，来到这里都会拜一拜‘南无清净自在无极燃灯佛’，希望他的保佑。”
“这么厉害？”
“是。”
但懋辛看起来只是随意的问问，但心中却是惊骇莫名。
同善社？
是个什么东西。彭汝尊是什么人？在但懋辛眼中，这个就是一群装神弄鬼的人。虽然但懋辛也是畏惧鬼神，但并不相信这些人。他们这些人既不是道门，也不是佛门，不伦不类还影响力这么大，不可能不让但懋辛重视。
自古以来这种装神弄鬼传道的人，没有一个是良善之辈，或者说没有一个是老老实实只玩传道的把戏。
三国时代的黄巾军，张鲁的五斗米教，后来的明教、弥勒教、白莲教，包括清末的太平天国、义和团，哪一个不是从传道开始，后来掀起了大风浪。这些人靠着传道来吸引信徒，等到信徒达到一定规模和数量之后，就开始要求其他东西。在中国这个几千年官本位的国家当中，这些人最想要的就是政治权利。可是政治权利哪里是他们想要就能要的，朝廷怎么可能给他们政治权利，除非是朝廷需要他们。一旦朝廷和这些教派出现冲突，到时候就会出现大风波。因此中国政府自古以来对于这些民间传教的人很是忌惮，也是非常注意防范他们。
没想到四川也有，而且已经有了这样的规模。
“军中有人也相信？”
“是。就说我们万县，万县民团基本上都是‘同善社’的信徒。还有以前驻扎在叙州，担任川南清乡司令的刘存厚就是信这个，而且刘存厚还是‘同善社’泸州地区的社长。彭汝尊一直都是刘存厚的座上宾。刘存厚不少嫡系军官，也都加入了‘同善社’担任要职。还有原川军第一师师长周骏，我不知道他具体的情况，但他在重庆的时候，彭汝尊也-->>