琉球国的战事终于结束了，但是问题接踵而来，一个琉球百姓打开一个椰子的时候，发现了椰子壳上有字。
“我应该马上回大明。”陈福寅很快就拿到了那枚椰子壳，他看着桌上的一个椰子壳，青筋直跳，椰子壳上面写着「命负陈福王」。
丹书，用朱砂写成的。
陈福王就是说的椰子大王陈福寅。
最近出现了很多古怪的声音，这些声音要推举他为琉球国王，类似于鱼腹丹书、篝火狐鸣的怪事多了起来。
因为是陈福寅带领琉球百姓获得了抗击倭寇的胜利。
这是陈福寅完全始料未及的事儿。
久米士族、奇界岛按司、马齿岛按司、大和岛按司等等，全都找到了陈福寅。
袁彬和唐兴两人，看着一脸为难的岳谦和陈福寅，一脸的幸灾乐祸。
他们在全面平倭之前，就说过这个隐忧，琉球国内可是有很多人，不愿意郡县化。
成为大明人有很多的好处，但是意味着更多的约束。
例如久米士族日后还想要对朝贡物抽分，就等于跟皇帝抢肉吃，那不是找死？
各按司的按司使，哪里还想享受现在的地位？
琉球的按司，和大明的都司可不是一个性质，琉球的按司，更像是倭国的守护大名主。
这些按司使都有家臣，有自己的封地，更有自己的军卒。
大明要对琉球进行郡县化，久米士族和按司使，就再也无法维持她们自己的地位了。
随着琉球诸岛的平倭的稳定推进，推举陈福寅为国王的声音越来越大。
陈福寅有这个资格吗？
老子曰：受国之垢，是为社稷主;受国不祥，是为天下主。
承受了全国的屈辱，才能成为国的君主，承担全国的灾殃，可以为天下的君王。
陈福寅显然比尚泰久，更有资格担当琉球国王，琉球的百姓都信服他。
尚泰久仅仅留下了一个金银库，作为抗击倭寇的资财，并没有受国之垢，更没有受国不祥。