准圣之死,非同小可,何况是福泽真君这等大福之人。

    此战,宁凡斩灭了福泽真君一世苦修的无量福气,大战之后,浩荡福气散落天地,无主可依,不得不化作漫天金光四处游离。

    可惜的是,这些福气与准圣陨落的煞气交融在一起,金光点点当中,偏有血光环绕。如此一来,等闲之辈哪敢去吸纳、炼化这些福气,索性不去理会。

    无数修士奔回石室山,高呼着“道德真君无敌”“赵前辈万胜”之类的话语,对宁凡击杀福泽真君师徒的行为极尽追捧。

    那些狂热呼声,宁凡通通懒得理会,比起美名远扬,他倒是对这漫天福气更感兴趣。

    以他的魔道道行,何惧些许准圣煞气,与其放任这些福气彻底散尽,倒不如吞了这些福气,为他所用。

    何谓福气?

    福气的概念,看似和气运十分接近,其实大为不同。

    气运好的人,可以频频获得大机缘,譬如某人走在路上,忽然捡到百亿道晶,这便是气运;回过头就遇到修匪,被人杀人夺宝,这便是福薄,无福消受这些横财。

    福气好的人则不同,气运好的人可以有福,气运不好的人同样可以有福。气运的好坏,足以影响得失,而福气这种东西,很多时候却与得失无关,古语有云,塞翁失马焉知非福,便是此理。

    气运可以为你铺平一路坎坷,福气却可以让你在路的尽头得到善终,二者其实是互补的关系,合在一起,却又恰好是个完整的圆。

    此圆名为,善始善终。

    当然了,并不是说你修了一身福气,就一定能获得善终,只是比常人多了更多机会走向善终而已。倘若自恃福泽无量,偏要招惹不该惹的因果,损了福气,则该怎么死还是会怎么死。正因如此,古往今来越是有福之人,越是喜欢趋吉避凶、与人为善;似福泽真君这等身在福中、偏爱惹祸之人,却是极少数的异类,死有余辜。

    “气运如伞,可以挡风雨,却未必能挡尽风雨,若我偏要行于雨中,逆天而行,多少还是要湿衣的;福气则不同,福气是火,是烘干身上湿气的火,纵我不-->>

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