在成为了从者的现在，自己反而从和其他英雄的相处中更加的成长了。
这让齐格飞有种非常复杂的心情……有混杂着感激与喜悦，同时还有自己有没有资格承受这份幸运的惶恐和不安。
而对迦尔纳来说，刚才的宝具是自己生前学会的奥义，齐格飞能够抵抗让他非常高兴。
“Brahamastra（梵天法宝）”这个宝具实际上并非迦尔纳独有的能力，而是大神梵天所创造的奥义。
诸如圣王罗摩、圣者毗湿摩等等，印度神话中有数名武艺达到了极致的英雄都能够使用。
和那些拥有‘高贵’的婆罗门血统的大英雄们不同，迦尔纳是通过近乎欺瞒的方式，才从师父持斧罗摩手中学会武艺的。
……因此，再如此轻率的使用这个奥义，然后又被挡下的话，无论从哪方面来说迦尔纳都再也没有颜面去恳求老师的原谅了。
“下一击分出胜负吧，齐格飞。”
“……”
齐格飞压低重心，以全身的力量把持着爱剑……全身心的注视着迦尔纳。
迦尔纳终于打算使用他真正的必杀一击——那站在普天神话顶峰，世间仅此无二的弑神之枪。
齐格飞能够感觉到，自己的双手在细细颤抖。
毫无疑问，迦尔纳的神枪所具有的神秘和力量，必然远远超越自己的魔剑。
以迦尔纳的慧眼和武艺，一旦用出这一击，等待齐格飞的必然只有被消灭一途。
如果不想死的话，自己就应该尽可能的不让迦尔纳使用出这个宝具——但同样，这样的话自己是无法‘获胜’的。
胜利和死亡，在某些时候其实并非是完全对立的两面。
“来吧，迦尔纳。”
赌上自己的一切，就像曾经弱小的自己面对此世全部之恶的邪龙一样，齐格飞站立于此。
作者留言：
七月：“生命乃是终将终结之物，生命乃是积累痛苦的巡礼。但那绝不应是以死亡为终结的故事。”
确实有很多东西都不会变成永恒，最后都只有痛苦在等待。
但是，那绝不是绝望。纵使生命有限，也能依然与死抗争。
明知会有终结，仍能反复别离邂逅。