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大宋政和八年二月十三日，辛丑，黄道吉日，诸事皆宜。
天才蒙蒙亮，孙途已在一名童府家奴的陪同下来到了三班院，参加今日的射试殿廷，这将是改变他人生命运的关键大考。
与后世明清定下的文官由吏部所管，武官由兵部所管的规矩不同，大宋的文武官员其实分属政事堂和枢密院管辖，虽然六部依然还在，但吏部和兵部的职权却明显被削减了大半。
不过作为中枢机构的政事堂和枢密院毕竟日理万机公务繁忙不可能连一些小事和小官都给管理了，所以便在其下各自设置了流内铨和三班院来进行对六品及以下文武官员的选拔和任免。由此可知，三班院在整个朝堂里的权力也是相当之大，毕竟天下数百上千的武官里六品以下可是占了绝大多数的。
而武官的选拔此时又分为荫袭、战功、举荐等等方面，这些人在获得一个可能得官的机会后，就会从各处赶到东京，在此进行射试殿廷来做出最后的选拔。
所谓的射试殿廷顾名思义就是在皇帝（以殿廷来指代天子乃是官场中的惯例）跟前施展自己的武艺，尤其是弓箭射术。因为大宋自立国之后就先天不足，不但黄河以北的大量土地被辽国占据，就连河套地区也被西夏所夺，导致宋军严重缺马，如此作战只能以守为攻，从而最重弓弩战术，挑选将士也多选那善射者，久而久之在选拔武官上也就最看重射术了。
不过如今的射试殿廷终究与以往有所不同，射试二字还在，可殿廷却早已不见。自仁宗后，大宋官家就没怎么关注过这等底层武官的选拔，更别提真个移驾来三班院看这一场比试了，毕竟如今可是个轻武重文的年代，你武艺再高，射术再精能比得过饱读诗书的国之栋梁吗？
只是天子虽不来，射试殿廷的规矩还是相当严格的，等孙途来到门前，亮明身份后，照例又是一番搜身，然后还对照了他提交的行状，以确保其是本人无疑。直到一切验看都没有问题后，他们才肯放孙途入内，这时那名奴仆方才行了一礼贺声：“小的祝官人凯旋而归。”然后转身退走。
虽然现在的官人只能称呼得了官身之人，而不是像后来那般连女子都可以称呼自己的丈夫了，但此时这么叫也算是为了讨个口彩，孙途便抱了下拳，谢了声后，方才昂首挺胸地走进了三班院的-->>