的素质相对较差成了“下等人”。

    而在德国国内,一直以来都有“德国犹太人”看不起“波兰犹太人”的情况存在。

    不过这些“下等犹太人”因为对所在国(波兰、俄罗斯等)的认同程度非常低,于是就成了犹太复国主义者们想要团结争取的对象——英国在1917年时就对犹太复国主义表示了一定程度的支持,赞成在巴勒斯坦建立一个犹太民族之家。

    而西欧的“上等犹太人”生活富裕,自然不大愿意去巴勒斯坦这种不毛之地安家。现在愿意去那里的。大多是波兰和俄国犹太人。

    后来被称为以色列建国之父的本.古里安和哈伊姆.魏茨曼就分别来自波兰和俄罗斯。

    “是的,我是一名犹太复国主义者!”爱因斯坦非常坦率地承认,“但是大部分德国犹太人都不是复国主义者,他们是德国人!”

    “既然是德国人,并且从德国取得了足够多的财富和足够高的地位,那就要有为德意志祖国放弃一些东西的觉悟,比如犹太教!”

    赫斯曼顿了一下。又说:“只要放弃犹太教,皈依路德宗或是天主教,并且没有逃避兵役或是其他德意志人应尽之义务,就可以提出申请成为荣誉雅利安人。如果曾经为德意志帝国而战,即便不放弃犹太教信仰,也可以成为荣誉雅利安人。这是《限制犹太人法案》中第十条的规定。而荣誉雅利安人的后代,只要信仰新教或天主教,就是真正的雅利安人。”

    现在的德国是真正的纳粹和容克共治。容克拥有制约纳粹的强大力量。因此不会容许希特勒胡作非为。对于犹太人在金融业中力量当然要排除,否则纳粹党的“新政”很难推行下去,搞不好会被犹太人的金融投机行为破坏。

    但是对于其他生活在德国的犹太人,《限制犹太人法案》中还是给了出路——可以申请成为荣誉雅利安人,或者成为受到限制的外国侨民。

    “如果他们不愿意为了祖国放弃信仰,那么他们就是以色列人!”赫斯曼看着爱因斯坦,“他们应该成为以色列国的公民,以侨民的身份在德国居留。”

    “以色列国?”爱因斯坦苦笑了一声,双手摊开,“中将先生,您要我们这些犹太人去当一个不存在的国家的公民吗?”

    犹太复国主义运动搞了几十年,还在1897年召开了第一次犹太人代表大会,通过了《世界犹太复国主义纲领》,确定了在-->>

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