仙王的日常生活 第一千八百七十二章 今天的章节名终于换了 (1/92)(2/4)

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问题。

    不过东大帝的回答却很温柔:“类似,但又不完全是。”

    组队语音术内,东大帝颇具耐心的回答道:“即便是修真者也是需要信仰的,神庙就是延续修真者信仰,并让志同道合的修真者们使之信仰聚集的地方。”

    “那敢问前辈,神庙里供奉的是什么人?王道祖?”孙蓉好奇。

    “王道祖对绝大多数的修真者们来说太虚无缥缈了,是可望而不可即的存在。老一辈们的修真者对王道祖有情感,不过在万古时期这些新一代的修真者们接触最多的人还是我们。也就是,四帝。”

    说到此,东大帝忍不住挠了挠自己后脑勺:“哈哈哈,说起来还有点不好意思。其实这神庙里头供奉的,就是咱们四个嘛……”

    “……”王令、孙蓉、王真同时愕然,三脸懵逼。

    好家伙,道教拜三清,佛教拜如来,万古时期居然拜的是四帝……

    那现在去神庙也就意味着东大帝会自己拜自己。

    这也太羞耻了!

    “也就是说神庙里头同时供奉着你们四位?那信仰要是不同,会不会直接打起来?”王真忍不住问道。

    “这你们就有所不知了。”

    此时,张子窃开口,代为解释,一副老气横秋的模样:“只有中域星系是特殊的,神庙里四帝雕像都有,不然一般情况之下大伙都是各拜各的。

    “住在哪一域拜哪一帝。当然也有比较中庸稳健的一派在家里四个都供上,谁都不得罪的那种。”

    “至于中域的神庙,因为有四域联合派来的古城护卫,就算各自信仰不同,也不会因为信仰不同而打起来。”

    “那四帝像的面容呢?”

    “自然是diy的……”张子窃用了个比较现代化的词语回答道:“正常的修真者境界达不到看清四帝战力全开时的面容,所以对于四帝的真容在民间一直流传着许多个版本,而拿来用于神像雕刻的,自然是俊美的恰到好处,不怒自威的那类五官。”

    原来如此。

    王令、孙蓉都暗自点头。

    万古世界的事以及一些特有的民俗文化都是现代修真社会所不常有的,属于课本上学习不到的知识。

    这让两-->>

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