可是，菩萨还没闲到跑这搞艺术创造的地步吧。
我围着这黑石头转了三圈，脑海里突然想起了一件事，那就是一个佛教公案——狗子无佛性。
当年我到撕裂地狱去拜见菩萨，菩萨可是用这个公案来考过我。
看在这浮雕，不正是两僧一狗吗？
那老僧想必就是以苦修著称的赵州禅师，而那年轻僧人指着狗嬉笑的模样，应该就是个晚辈弟子。这个晚辈弟子故意东拉西扯，问赵州和尚，都说天下皆有佛性，那这条狗也有佛性吗？
没错，一旦想清楚了，那就看越顺，这分明就是那个公案。
无根潭底的淤泥里，怎么就会出现了这么个浮雕？
难道是巧合？还是菩萨的刻意而为之？
要知道，当年有关于公案这件事，只有菩萨和我以及刘大进知道，如果说，这浮雕真是菩萨留下的，或许还真就是个暗号。
我马上又朝四周挖了挖，果然最后在两个僧人的下面，还真就挖出了一句篆体浮雕：狗子佛性无？
这定然是菩萨所留之物无疑。但我看着浮雕苦思冥想，也没瞧出来，这浮雕上那里藏着机会，哪里藏着秘咒。
菩萨，您老人家怎么也学会玩花活了？
您到底要表达什么呀？
我想了又想，看样子，不应该从这浮雕入手，既然菩萨用的是我们两人心心相通的公案，那就应该从公案本身来猜测这个答案。
当年赵州和尚留下这个公案，目的就是要让后辈僧人不能妄言佛性，执迷成道。正所谓，执有就破有，执空就破空，有执取就破你的执取，妄认无执就破你的“无执”这一执。所以，这个公案如果说有答案的话，就是不应该问这句话。也就是说，所有问出“狗子有没有佛性”的人，都属于执念过身，不过得道的那种人。只有心无旁骛的修道者，才有可能水到渠成登峰造极。
想到这个答案，我顿时计上心来。
凡事都得大胆尝试，我和菩萨到底有没有默契，就看此举了。既然公案里，小僧问的这句本身就是废话，那就不如不问。
我蹲下身，转入灵修，取琉璃焱于掌心，对着那一行字就大力狠狠抹了一下。