这套规制，堪称是举朝上下，最宏大之盛事，其浩繁程度，甚至要高过登基大典。
当然，这并不是因为册封太子比登基大典更重要，最大的原因是，举凡登基大典，更多的是在先皇驾崩之后不久举行。
为表孝道，虽重要繁复，却不可过分盛大，其次便是，国不可一日无君，先皇驾崩，新皇未立，朝局不免动荡，这种状况下，登基大典更多像是仪程，自然不会准备的过分浩繁。
可册封太子，乃是纯粹的大喜之事，而且，基本上都是天子登基数年，稳定局势之后，有充足的时间准备，因此，盛大繁复，也就可以理解。
这套典制，从洪武沿用到永乐，虽然后来中书省被废，但是，历代皇太子及皇太孙册封，仍旧是照此办理，不过因中书省之废，稍加变通而已。
而迄今为止，历代皇太子中，唯一没有用这套典制册封的，就是太上皇。
这也是第二套典制的由来。
太祖皇帝所制定的这套册封仪，固然可以最大程度上的彰显皇太子的地位之尊崇，储君权威之盛大。
但是，只一个缺点，就是需要皇太子配合的地方很多。
按理来说，这不是什么难事，有引导官带着，皇太子所要做的，无非是按照典制行礼，执圭受贺罢了。
可就是这一环，在当时却成了难事。
那时先皇登基不久，喜得长子，兴冲冲的想要册封为皇太子，但是，当时的太上皇，才刚满一岁，名字刚上玉碟，路都走不稳当，还习惯半爬半走，偏当时先皇又催的急，可给礼部的老大人们给为难坏了。
如此庄重盛大的仪典，总不能作为主角的皇太子，站着站着就趴下了吧。
于是，这个时候，刚刚升任礼部尚书不久的胡老大人，就站了出来，向先皇建议，可以重新制定一个册封仪。
虽然当时有很多人觉得这么做有违旧制，但是，胡老大人向来不是一个拖泥带水的人。
在得到了先皇的准许之后，大刀阔斧的对皇太子册封仪进行了修整。
其中，最主要的变化，就是将皇太子至殿上受册宝，改为了命使持节至文华殿授册宝。
如此一来，皇太子要做的事情就非常简单了，规规矩矩的坐在文华殿的座上就可以了。
剩下的事，自有-->>