虽然阿瑟有着整个打猎队伍的保护，但对于现在的医疗情况来说，如果被这些蛇虫咬上一口，还真的没有太好的保命手段。
因此，阿瑟在打猎的过程中除了享受过程之外，也十分在意可能隐藏在暗处的蛇虫。
所幸每次打猎一路上都比较顺利，就算偶尔有蛇虫，也会因为大部队的来袭匆匆逃走。
野生动物很少有不怕人的，面对着没见到的巨大的陌生“动物”，这些蛇虫和其他动物也会感到害怕。
早在打猎的时候，阿瑟成功的捕获到了一只白色牧鹿的消息就已经被报纸放了出去，并且早已经惊动不少媒体和民间的注意。
甚至欧洲有不少媒体也向阿瑟发来问讯，想要得到这件事情的第一手消息。
虽然欧洲的宗教色彩早已不复从前，但捕猎到一只纯正的野生白色牧鹿，这绝对是一件值得纪念和宣传的事情。
虽然科学的发展导致很多事情可以用科学来解释，神的重要性和传奇性被淡化了。
但当一些值得惊讶的事情发生的时候，人们还是习惯性的用神迹来解释。
上千年的宗教所带来的影响，也不是短时间内能够消除的。哪怕是100多年后的后世，不也拥有大量的宗教信徒吗？
更不要说现在科技只是刚刚开始发展，大部分科技还没有展现和诞生的时代了。
在澳大拉西亚，阿瑟已经被赞誉性的称之为神眷之子，人们普遍认为阿瑟上帝所认可，是上帝派来澳大拉西亚，帮助将澳大拉西亚建设成繁荣之地的人。
结合阿瑟这十多年来的功绩，阿瑟在民间的声望和支持度水涨船高。
如果说之前人们对于阿瑟的态度，是备受认可和百般支持的话，那么现在就是极度狂热和大肆追捧。
可惜现在不是中世纪，要不然这样的事迹经过宣传，再加上那只鲜活的野生白色牧鹿，直接让阿瑟多几分神性色彩。
在车队抵达悉尼宫的时候，已经有大片的人群围在悉尼宫之外，一来想要亲眼目睹野生白色牧鹿的样子，二来想亲自迎接阿瑟，追捧这位对澳大拉西亚来说已经很伟大的君主，虽然澳大拉西亚的历史也只有这一位君主。