民间佛教之兴盛，李世民起兵四方时均有所见。
此前以为佛教也就祈福往生，故曾下令于天下交兵之处设寺庙祈福，而且唐的僧寺制度也是承隋，故而：
“玄龄，佛教不事生产？”
房玄龄点头又摇头，让李世民迷惑了：“何解？”
房玄龄细细道：
“唐律明定僧田三十亩，尼田二十亩，且寺庙庄亦承赋税。”
“然寺庙有役使的净人与奴婢，劳作以奉养僧尼。”
“且……”房玄龄哑口了。
杜如晦直言道：“且皇家时常赏赐，寺庙庄园丰衣足食。”
这个话题就比较复杂了，李世民揉着脑袋心里倒是颇有些不以为然。
“且再看看。”
【张议潮打下凉州之前，归义军就已经和唐庭不太愉快。
张议潮渴求的是河西节度使之职，归义军这个称呼让河西上下极其不满。
河西内部行文张议潮也一直以河西节度使或观察使自称，这进一步引起了唐庭猜忌。
但老实说，宣宗还能勉强算个人，他病逝之后靠着宦官矫招上位的唐懿宗那才是：
光着屁股推磨，转着圈丢人。
面对独立克复凉州的张议潮，唐懿宗恐其拥兵自重，开始了往大唐这个棺材板上添土了：
严令张议潮不得染指凉州城，设凉州节度使，从山东千里迢迢调兵两千五天平军管辖。
除张议潮归义军节度使，降为瓜沙二州节度使。
褫夺张议潮十一州观察使之中的兰鄯河三州之权。
而在张议潮自愿入朝之后，唐懿宗仍令张议潮在长安遥领瓜沙节度使，
并“大发善心”令张议潮原本留长安的两个儿子张淮鼎与张淮诠回瓜沙二州分权。
归义军继承人张淮深威望一落千丈。
张议潮入朝两年后，天平军被崛起的嗢末人歼灭，并占领凉州，河西走廊再次被截断。
长安的张议潮苦心上表，求唐懿宗收复凉州。
唐懿宗收到奏表后高屋建瓴的指出：
你张议潮怎-->>