后来太祖爷发现，浙东党那群狗文人拿他这个皇帝当猴耍。
这帮江南文人整天规劝太祖爷“民为贵，社稷次之，君为轻”。
说这话的孟子是东周战国人。
周时百姓分为两类，一为国人，一为野人。
国人者，居于城郭，有地位、田产、识字。说白了国人就是元末明初的士绅阶层。
野人者，居于乡野，没地位、没田产、不识字。说白了就是元末明初的穷老百姓。
在孟子那个时代，国人是民，野人非民。“民为贵”的实质其实是“士绅为贵”。
浙东党整日打着“民为贵，社稷次之，君为轻”的旗号，维护士绅的利益。
他们将少时不识字，中年粗通文墨的太祖爷朱元璋当成大老粗皇帝。奏疏里玩文字游戏下暗扣儿；执行政令时阳奉阴违.
心里装着穷老百姓的太祖爷能忍？
你们不是总把孟子的话当成帮助士绅盘剥百姓的理由嘛？那朕就下旨，将孟子牌位搬出孔庙！
其后，太祖将浙东党首领刘伯温撵回家，又用仪鸾司大肆清查浙东党官员的不法情事。
当初夏彦广就犯在了常歌手里。被常歌抓进了仪鸾司，除了打就是打，差点没丧命。
后来夏家人花了大钱，疏通了胡惟庸，夏彦广才从仪鸾司里放出来。
这段往事到了常风嘴里，竟成了“过命的交情”。
常风道：“常风与世兄同在顺天，一向有失亲近。”
夏儒连忙道：“啊，草民久仰常都督。只是一来身份悬殊，二来无缘，不曾拜会。”
常风四顾，看了看夏家的四合院：“世兄果然清贫。”
随后常风朝着一名力士使了个眼色。力士将手捧的盖着红布的托盘放在了石桌上。
常风掀开红布，托盘里竟是两锭金元宝。
常风笑道：“能够寻得先祖世交之后，着实有缘。我无以为敬，谨具黄金百两，世兄权且收着。大兴县的这华居实住不得。将来咱们两家交往，隔着城墙呢，实在不便。”
“我在南城驴吊子胡同有旧宅一座。两进两间，虽不轩敞也还干净。就送与世兄。世兄搬到那里，我找世-->>