再加上秦国对于道家消除杜邮怨气的感激，投桃报李加大对于道家的宣扬，增加官方与道家的合作，开展了一系列扶持合作，更是将道家树立为诸子百家中的道义典范。
如今的道家，别说是天宗长老们只是困于杜邮亭，就算是全死光了，东皇太一也不敢说能夺走道家显学之下第一学派的名号了。
也幸亏是这个原因，所以对于大司命的待遇倒也不算太难安排，可接下来三人才是最令少府卿和奉常卿头疼的。
韩国公主，一国诸侯之女，严格来说是要按照诸侯嫁娶的礼仪来对待的。
可红莲却偏偏只是妾室。
好吧，韩王安纳地效玺，请为藩臣，按照公侯来算，以大夫之礼嫁娶倒也还能说得过去。
可周室王姬都当妾室了是要闹哪样？
娶周室王姬，可是真的要按照最高规模的仪典来操办的，那规模按照《周礼》操办的话，就算是嬴政迎娶王后与之相比都要低上一级。
最后则是白瑾。
本就有着韩国的侯爵，再加上白瑾个人能力和价值，以及那个准天人合一武者的身份标志，谁敢轻慢？
但无论是大司命、红莲、紫女还是白瑾，都表示不在意这些器具的规格和昏礼的仪典等级，但人家不在意不等于不需要操办。
否则传出去了，丢脸的是秦国，质疑的是少府卿以及奉常卿的水平。
而且，这场昏礼中还包含着许多政治意义。
张机的结亲对象中，包括了百家娇女、世家贵女、韩、卫公主、周室王姬、天赋卓绝的女性武者，还有百越妖女，算是在很大程度上替秦国收揽了人心。
所以，若是昏礼的操办有所差池，也将影响秦国收揽这些人心。
而秦国其他高层中，典客忙于与韩国这位属国的邦交，南阳四县的具体交割，还有与齐国的邦交。
齐国是除韩国外唯一一个与秦国正常交往的国家，而又因为数月前赵王偃任性地攻打齐国的饶安城，彻底使得齐国倒向了秦国这一方，齐国的君王后也有意将一位齐国公主嫁到秦宫，与秦国联姻。