荀子一脉的儒家有些坐立难安，他们这一脉的思想和法家有很多相通之处。
最激动的自然是其他的儒家，儒法是两大显学，而且很是对立，双方一直敌对。
黄老道家同样激动，他们的学更是和秦法家几乎就要反过来了，现在洛陵要将秦法家彻底按死，那黄老之术的春岂不是就要来了。
齐法家则一点不慌，他们这一脉本就是洛氏混在法家之中的奸细，而且和三晋法家、秦法家完全不是一个路数，甚至比儒家的荀子还讲王道。
洛氏主导的践法不可能践踏到他们的身上。
“谨尊洛公，您所言假借躯壳，暗使秦法，不知道如何划分？”
最终还是荀子一脉的儒家实在是坐不住了，想要问问哪部分属于秦法，别到时候践法的时候把他们当成秦法家灭了。
洛陵缓缓道：“害下者为秦法，不在一人，而在诸夏。”
这一下就连项羽都坐直了身子，一旦洛氏开始提起诸夏的时候，那就表示这件事是洛氏的底线，洛氏愿意付出任何代价去完成它！
素王和诸夏都抬出来了，洛陵的决心之强让所有人都心惊不已。
洛陵的声音响彻在大殿之中，“诸君，素王昔年制周礼，作书籍，教化下，使诸夏有华美服饰，有兵戈之利，于是胜蛮夷，以有今日。
秦法愚民，甚至焚烧书籍，不允许民间藏书，这是何等的恐怖啊，人生而爱学，不知书不为人，便如同蛮夷一般。
秦法这是断诸夏之根，以此法实行下去，民间之中纵然是有文公、宣公之资，也只能泯然众人，单单依靠王公贵族，哪里有那么多才呢？
诸夏无圣王贤才，蛮夷出有道君主，至多不过三代，夷夏之间的攻守就会易势，甚至诸夏失命，而蛮夷受命。
这是秦法罪一。
秦法贫民、疲民，这是与王道截然不同的道路，何等的恶毒啊。
上古的圣王见到饥饿的牲畜尚且会落泪，子是下所有饶大宗，下人像是对待父亲一样的对待他，但最终换来的却是这样恶毒的对待。
这样的君王如果不推翻他，不杀死他，难道这世上还有公理和道义的存在吗？
这是秦法罪二。
秦法连坐检举，邻里之-->>