可田地是从何而来？不仅仅是依靠占领他国土地，更多是从秦国当时的贵族手中得来的，此也是法家之功。
而儒家是以忠孝仁义立国，是要维护那些贵族的权益，即便儒家教化成功，也无田地奖赏士兵，在武力上面，是绝非法家的对手。”
王安石一眼瞧中此人，这不就是我要的人才吗？
上官均哼道：“田地总有奖赏完的一日，而仁义则是绵绵不尽，你赢得了一时，也赢不了一世，事实也证明，法家就只赢得一时。”
蔡卞道：“生死存亡之际，这一时就是一世，凡事还是要审时度势，不能拘泥守旧。”
二人是针锋相对。
其实他们争论的也是法家和儒家的一个主要矛盾，法家是追求不断地发展进步，而儒家则是追求效仿圣人，比较守旧。
但这已经是老生常谈。
故此后面那群那群老夫子，看得很着急，你们怎么自己争起来了。
呀呀呀！这小子真是太狡猾了，竟然挑起儒法之争，好让他的法制之法从中渔翁得利。
严复他们正欲制止时，张斐竟然先开口道：“你们这些回答，其实都没有问题，都是对的，但是这也充分反应出，你们的儒学可真是学得一塌糊涂。”
嗯？
教室里面顿时安静了下来。
你说我们律学不好，那也就罢了，竟然说我们儒学一塌糊涂，关键你张三凭什么这么说？
蔡京问道：“老师为何这么说？”
张斐反问道：“儒学是承.？”
“周礼！”
“当时的天子是.？”
“周天子。”
“对呀！”
张斐点点头道：“孔子推得是周礼，讲得是君臣，你们说诸侯能用他吗？你们讲儒学，却不讲忠孝，你们的儒学是不是一塌糊涂。”
这.。
尴尬呀！
蔡卞他们的脸上的表情是极为丰富。
那些老夫子也是直摇头，你们这些小子，真是不争气，竟然连这一点还得让一个珥笔来提醒。
悲剧啊！
叶祖恰就辩解道：“我们争得是兴秦之法，就事论事，当得情况，这恐-->>