内索的祭司用希腊文写了一本30卷的埃及历史书，翻译过来可以直接叫《埃及历史》或者《埃及史册》。
他借助一些纸莎草纸文献和一些零星的记载把他所知道的所有法老王划分成30个王朝，这种划分方法一直沿用至今。
令人惋惜的是，这本书在恺撒大帝征服埃及的时候付之一炬，只有一些零星的内容传世。
对于信仰基督教的欧洲人而言，古埃及的那些地名、人名什么的，并不算陌生，毕竟，《圣经》中就出现过。
但也仅此而已。
当时欧洲人对埃及的了解，大抵来自那些古希腊、古罗马人的记载。
对于更多身处埃及的阿拉伯人，以及偶尔来到这里的欧洲人，他们眼前的这片废墟遗址毫无意义。
在另一个世界中，真正开始大规模研究埃及文明的，还是拿破仑。
当时他打到埃及的时候，带去的不只是战舰300余艘、军队近4万人。
还有法兰西科学院的天文学家、数学家、化学家、矿物学家、东方学家、技术人员、画家、诗人、文学家等200余人。
埃及考古史上许多惊人的发现都发生在拿破仑远征埃及之后。
在这些人当中，有一位名叫多米尼格·维万·德农的贵族艺术家，他是由拿破仑美丽的妻子约瑟芬推荐来担任绘制说明图的。他从进入埃及的那一刻起，就深深迷恋上了这里的一切。
他虽然对埃及文化所蕴含的一切一无所知，但他凭着敏锐的观察力，用那熟练的笔，径自画下了他看到的一切。他带回法国的无数精致的画稿，为考古学家研究埃及提供了极为珍贵的资料。
若玛所写的世界上第一本关于埃及考古的名著《埃及记述》，就是根据这些画稿写出的一部系统化的科学著作。
此外，拿破仑的文人发现并带回法国的刻有3种不同文字的著名的罗赛塔碑，成了后来解决许多埃及之谜的钥匙。
这也是他在《拿破仑法典》之后又一项正向的成就。
不过，这也无法掩盖他从埃及的土地上掠走了诸多文物的事实。
显然，这个世界，或许并不存在拿破仑了……
“这些建筑应该不是这些人建立的。”加兰特说。
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