,又转头看看乡下神婆。

  此时的老道士,手举火把照着岸上那些高高堆叠在两边崖壁上,看得久了,他感觉像是被鬼神所俯视,格外有压迫感的悬棺,神情一肃的往下继续说着:“老道我这么多年走南闯北,也见识过不少种当地葬法,悬棺葬虽说稀少,但也曾有幸见过几回。”

  “老道我也曾问过当地村民,为什么当地有土葬习俗?”

  “根据各地的人文历史不同,各地的说法都有不同吧。”

  “有些地方是自古就住在悬崖洞上,他们认为山就是神话里的分宝岩,人住在崖洞里,等于住进了金银财宝里,洞里有无字天书,洞里有金山银山。所以也习惯了把先人葬在崖洞里,希望让先人通过分宝岩升仙当神仙,以此来表达对先人的美好祝愿。即便后来村民们为了更好的生计,逐渐走下山洞,开垦荒地,搬进村庄里,不再蜗居在狭小崖洞里了,但把先人葬在崖洞里的习俗依旧没变。”

  “也有些地方是因为地处偏远,比如靠近南蛮原始蛮荒雨林的康定国边界地带,那里山峦浩瀚,高山峻岭无数,苍劲的古木遮天蔽日,林海望不到尽头,犹如上古蛮荒之景,毒虫猛兽更是层出不穷,靠近那里的人们,有个崖洞族,就有全族人都住高处崖洞来躲避吃人猛兽的风俗。崖洞族的葬人风俗,也是把人葬在崖洞,防止被猛兽刨坟吃了先人尸骨。”

  “老道我在吐蕃也见过悬棺葬的风俗,那里的人信封把人葬得越高,就越接近天上神明。”

  晋安诧异看一眼老道士。

  想不到老道除了走过漠北,还去过这么多地方,连吐蕃、南蛮边境也都走过。

  老道士这么多年的走南闯北,见闻广泛,的确连晋安都不得不佩服。

  估计这大半辈子来,老道士把康定国全境,从南到北,从极东到极西,都用他脚下的十方鞋丈量过。

  这让晋安想到了那位著作出道教名著的广平散人……

  不过这位已经是几百年前的历史人物了。

  早已从历史里消失。

  能活这么久的高人,这位成名于几百年前的广平散人,即便如今还活着,不是成仙了,也是改修散仙了吧……

  这些都是题外话,晋安看老道士说着说着,突然皱起眉头,于是问老道士怎么了,可是看着这些悬棺有了什么发现吗?

  老道士用照明实在有限,火光昏暗的火把,来回照照两边悬崖上层层-->>

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