李俞想养狗鱼产肉，但是狗鱼每天都要吃肉，而它肯定长不出吃下去那么多的肉。这么一看，李俞的狗鱼养殖简直稳亏不赚，养的越多亏的越多。
“不是这么算的，还可以用其他饲料来喂。”李俞道。
“比如？”
“虫子。”
“虫子？你打算让人去树林里抓虫子吗？可以倒是可以，但是一个人一天能抓多少虫子呢，”兔子小姐大致估算了一下，就摇头道，“太浪费人手了，还不如直接种地赚钱多呢。”
“抓虫子的确不容易，”李俞承认，“所以我打算直接养。”
确切的说他是打算养蛆和蚯引，因为这两种东西养起来都没太大的技术门槛，而且繁殖快，饲养成本低，又富含蛋白质。
不但能喂鱼，还可以喂鸡。
当然真想把养殖渔业搞起来，也不是光有饲料就可以的，还要考虑水质、清洁、疫病防治等等方面的问题。
通常情况下各行各业第一个吃螃蟹的人，肯定都是要走不少弯路交不少学费的，况且养殖的风险本身就很高。
不过好在双休教属地上现在在搞的是集体经济，本身抗风险能力就比个体强，
而李俞这个先知虽然之前没养过鱼，但是却可以使用百度，汲取另一个宇宙的经验，真要出了什么问题，还可以直接连线这方面的专家。
因此李俞对于狗鱼养殖的前景还是比较乐观的，等金羊毛商会再为他搞来鲤鱼，双休教的渔业就可以彻底腾飞了。
正当众人还沉浸在新礼堂落成的喜悦与对未来的憧憬中时，李俞却是又接连发出数道谕令，全是和组织结构调整有关的。
经过再三思考后，李俞还是放弃了套用传统教会的组织架构去照抄类似教宗，红衣主教、宗主教到主教的设定。
倒不是说这种权力结构不好，主要是这种金字塔型的构造更多的其实是在依靠中层管理者来对教会进行管理。
上层决策者和最底层的执行者之间是不会或者很少直接接触的，上层所发布的命令会通过各级管理者层层传递下去。
好处是将一部分权力下放给中层管理者后，李俞的负担会轻很多，从原先管理一整个教会，变成了管理少数下级，之后层层驱动。
这样一来-->>