家族最早可追溯到藏王赤松德赞。”郝修阳了解李瑕,道:“陛下恐不知赤松德赞,但想必知道松赞干布?”

  “嗯。”

  “松赞干布是吐蕃第三十三任赞普,赤松德赞则是第三十七任。这两任君王都被蕃人尊为‘吐蕃三大法王’之一,极为崇佛……”

  李瑕听了一会,总算是明白了,这昆氏家族实行政教合一,集寺主、家族宗主、教派大法师于一身,世袭相传,是吐蕃最大的势力。

  “昆氏家族居住于萨迦,创建了萨迦寺,如今的宗主是八思巴,他为忽必烈灌顶如今还在开平。此人老道往后再说,老道此去萨迦,见到的是其弟恰那多吉……”

  郝修阳足足说了一个多时辰,末了,道:“恰那多吉只要一答应,吐蕃即归大唐治下。”

  说着,他提笔在地图上划了一个圈,把吐蕃圈进了疆域。

  对于一个君王而言,这画面着实叫人心动。

  “条件呢?”

  “陛下可看过《萨迦班智达致蕃人书》?”

  李瑕点了点头,问道:“就这么简单?”

  “只要陛下尊重蕃人之信仰,愿弘扬佛法,筹建寺庙,允许他们在归顺之后由当地人担任官职,保吐蕃安居乐业赏赐不少于元廷所赐。”

  李瑕忽眯了眯眼,问道:“老道长这是帮着吐蕃佛教,劝朕弘扬佛法?”

  郝修阳神秘一笑,抚须道:“陛下可知全真教与这些和尚辩论时辩的是什么?”

  “不知。”

  “《老子化胡经》,说是老子在天竺乘日精进入净饭王妃净妙腹中,出生后自号释迦牟尼,创立了佛教,释迦牟尼不过是老子的一个化身。”

  李瑕对此不感兴趣,只是听着。

  郝修阳又问道:“陛下可知此说法最开始时除了道门还有何人宣扬?”

  李瑕淡淡扫了郝修阳一眼。

  这老道士心中一凛,不敢再故弄玄虚,老老实实地继续说。

  “八思巴与全真教辩论,辩的就是这《老子化胡经》,最终八思巴辩赢了全真教。好在当时正是蒙哥攻蜀之际,之后陛下扫荡汉中、关中、陇西,切断了吐蕃与蒙古的联络。萨迦之地暂时还没有得到大辩论的结果。老道正可借机将结果扳回辩论之前,所谓……返璞归真。”

  “好一个返璞归真。”

  “老道敢请陛下赐吐-->>

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