所以说官员很难形成威信，老百姓都知道你会走的。
真实的情况，便如那位黄四郎――他只是流水的县官，您才是铁打得老爷。
许多官员本身也知道自己要走，那么自然懒得去捅一个地方的马蜂窝，只要不出大事，随便下面人整，他主要需要把上司给伺候舒坦了，三年一过，贿赂贿赂，弄个优等什么的，又到别处去当官了，管那么多闲事干嘛？
这一套官和吏的逻辑如果理得清楚，就会发现其实一个地方的治理的好不好，真的不是来一个会读书、品行好的知县就可以的。
朱厚照对这一套都是清楚的。
所以他才问那个问题。
如果做官无望，是不是就是一心敛财？
而对于杨一清来说，他要考虑另外一个层面的问题，“胥吏乃末流，自太宗、宣宗、宪宗以来对胥吏入官多有限制。便是知其学识、品行不足为官。胥吏不许科举、不能为官，此皆为祖制，臣请陛下，三思。”
朱厚照不是真的十九岁、长在宫里的少年。
他内心知道，胥吏的处境越发艰难，关键是有一个群体不接纳他们。
这个群体就是官员本身。
道理也简单，我寒窗十年苦读考中进士才可以做官，你一个胥吏凭什么也可以和我一样？
再者说了，一个萝卜一个坑，给你们占一点儿，我就少一点儿。
所以不管是从面子、祖制以及利益角度来说，开这个口子，绝对会招致整个官僚系统的反对。
但朱厚照不是什么无法掌控朝堂的软弱皇帝，他有自己的力量和手段。
“其余人呢，都是这样觉得吗？”
梁储也附议，“此例不可擅开，否则必有动荡。”
“臣附议。”王炳也表态。
朱厚照挠了挠鼻子，“朕知道了。”
其实皇帝的权力比想象中的要大。
胥吏能不能当官这种事，其实可以看明宪宗发明的一个词，也就是‘传奉官’。
那都不是胥吏不胥吏的问题，连唱戏的、炼丹的都可以当官。
所以胥吏当然可以当官，关键在于他这个皇帝的意志。
而且，在方法上有要取舍-->>