次日，华佗借故妻子病重向曹操请辞。
再然后，衣带诏爆发，董承、王子服、种辑、吴子兰先后被曹操杀害，马腾蛰伏起来，刘备带着“衣带诏”逃出许都。
杨彪与司马防被曹操怀疑，但没有证据。
碍于大敌当前，曹操不愿与河内司马氏、弘农杨氏交恶，最终只是罢黜了他俩的官衔。
唯独华佗逃过一劫，隐于故乡，避免了受到衣带诏的牵连。
也正是这几年，华佗归隐家乡…
他收下了几个弟子，其中最有天赋便是，这淮南的女子——卓荣！
倒是碍于杏林绝技“传男不传女”的规矩，除了《青囊书》、麻沸散外，华佗几乎把能教的均青囊相授。
一晃八年，建安十三年，赤壁之战前，曹操的头风再度剧烈的发作，他想起了华佗。
这已经不是近些年曹操第一次头风发作了，这些年，曹操几次三番写信给华佗让他回来，甚至还许诺高官，但是华佗依旧借故妻子患病，没有回来！
曹操以为他是自视清高，于是派人去查，告诉那调查之人，若他妻子真患病，就留下重金，若是假的…则绑回来！
之后，便是华佗被抓回！
恰恰…八年前衣带诏的调查又有了全新的线索。
而这一封封线索直接指向的便是当年董承曾联络过——华佗与荀彧。
曹操开始试探华佗，他故意装作头痛欲裂的模样，让华佗一劳永逸的为他根治头疾。
华佗只说，“曹司空之病，并非不可根治，利斧开颅，取出头中风涎即可！”
正是这份华佗的回答，应证了曹操的所有猜忌，他怒目圆瞪，怒喝华佗，“天下想取孤项上人头者不少？汝果亦其一！”
华佗怜悯的一笑，他想到了当年衣带诏前，他与董承、刘备、马腾等人见面时的场景，他想到了荀令君告诫他的，为汉留下些希望！
他鼓足了勇气，用自己的方法去坚守他与荀彧的诺言，他接着劝曹操：“司空不肯开颅，那还有一法，便是去欲，去怒。隐于林泉山水之间，无躁怒烦急之事萦怀，以太清之气，定神养脑，十年之后，或可自愈！”
曹操大笑着跳下床，“赤壁大战在即，孤一统大业指日可待，华神医，你这一招让孤归隐山林，实在是高明啊，当年董承-->>