有多年经验的赏金猎人,头脑仅能算普通......

    卢米安望了眼在旁边乖巧啃着土豆煎蛋饼的路德维希道:「走吧。」

    说完,他把衣帽架推到视线死角,将手里的金黄色草帽挂了上去。

    如果从对面的建筑内望过来,会看见有个戴草帽的人站在角落里。

    出了索洛旅馆,卢米安沿铺有灰白石板的街道往港区附近最热闹的酒吧街走去,卢加诺牵着路德维希,紧随其后。

    当前街道较为古老,充斥着白墙红瓦表面斑驳的各种房屋,某些建筑的门口还像科尔杜村那样,摆了四五张椅子,坐了几位老妇人,她们正晒着太阳,聊着天,只是没互相帮忙捉虱子。

    而行人路过她们时都会放轻脚步,压低交谈的声音,不打扰这样的安宁与祥和。

    根据卢米安和「飞鸟号」底层酒吧那位酒保弗朗切斯科闲聊得来的知识,这是受「大地母神」信仰和重视家庭传统共同影响产生的一种费内波特式现象:「老祖母文化」。

    每个家族里,辈分最高,且生育过不少孩子的老祖母最受尊敬,是无可争议的「家长」,在某种程度上控制着家里每个成员的人生,而她们即使走出家门,也同样受外人的尊敬,因为这样的老祖母、老母亲,就等于一个大家庭的象征,等于「大地母神」在那个大家庭的化身。

    宗教信仰和社会传统共同保证了这样的老祖母获得特殊地位。

    看到这一幕的卢米安忍不住思考起一个问题:

    在莱斯顿省,作为实际家长的已婚女性有权获得「夫人」这个称号,于名字上冠以「娜」这个前缀,是不是受到了一山之隔的费内波特「老祖母文化」影响?

    要知道,转场的牧民和来往的商人们必然会带回他们的所见所闻,而转场和经商都是古老的行为,能追溯到达列日山脉和它南北两侧有人定居,以千年计算的时光累积下来,肯定能留下一些不可磨灭的印记。

    走在古老但安宁的街道里,走在灿烂的阳光下,卢米安一时有点恍惚,像是回到了科尔杜村,回到了成年人们不是去了田里,就是上山牧羊或是打猎,只留下老妇人和年幼孩子的忙碌时节。

    特里尔,地下墓穴第三层。

    简娜闭目感应了一会儿,还是没从那根黑色的「克丽丝芒娜夜柱」-->>

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