这五个字，《论语》短暂性地得到了南阳百姓的追捧，南阳的大秦学堂一时间人满为患。
不提其居心为何，从事实上看，儒家是百家中第一个给广大百姓启蒙，让百姓读书识字的。
教育，是儒家统治中极其重要的一环。
孔子云:有教无类。
靠着从强那里要来的新郑郡守令，嬴成蟜被儒家门生引领着进入县令府内。
引领他的人很是恭敬，口中不住言说着长安君之美，真乃圣人也。从县令府门口说到了主房门前，从房屋拐角说到了房屋厅廊。
几个月之前，因为朝堂上那场“抡语”，好些儒生还恨得嬴成蟜咬牙切齿，恨不得胡诌经典的竖子去死。
到得今日，已是两级反转。
当初那些咒骂着竖子去死的人，和现在称颂着长安君乃圣人也的儒家门生，是同一批。
“阁下持郡守令来此，有何要事？”
被嬴成蟜指名道姓要求亲自接见的伏生踏入房内，拱了拱手，深施一礼。
他的嘴唇上有一个老茧，施礼后的腰背挺得笔直，正值青壮年的他脸上满是意气风发，春风得意。
“比在咸阳的时候气色好多了。”
嬴成蟜笑着说道，没有卖关子说什么猜猜我是谁，抬手摘下斗笠，露出真颜。
伏生本就觉得声音有些耳熟，从嬴成蟜话语中判断应是熟识之人，正在脑海中搜索人名对号入座。
见戴斗笠者有摘下斗笠动作，不再细想，只等答案。
及见嬴成蟜的相貌，遽然一惊，失声道:
“长安君？！”
好在伏生礼数周全，进门后便将房门关上，这声音虽然大了些，但不会让县令府内人尽皆知。
“没必要这么大惊小怪。”
嬴成蟜侧面肯定了伏生猜测。
伏生当即就要再度行礼——刚才的礼节是对郡守使人，不是对君爵，儒家礼仪繁多，针对不同的人行的礼不同。
“虚礼就免了，你知道我心性。”
伏生仍是一板一眼深施一礼，弯腰的时候脑袋都要磕在脚尖上面了，然后方道:
“伏-->>