思感恩，仍旧妖言惑众矣。左相早言，周礼不适秦，周制不适秦，汝不听左相之言乎！”
[呵，以斯做盾，你也配？]
李斯大腿发力，正要二次起身。
听闻伏生言语骤响，腿部放松。
“吾听闻有人得封地时纵声大笑，言千年分封制好。藏于左相身后，假借左相之名言说周秦异也。虞夏商周秦，朝代更五，而天下可有更？子曰:‘巧言令色，鲜矣仁。’
“尔面目可憎，伪心向秦，仁较巧言令色者甚少也！《论语》有言:《诗》三百，一言以蔽之，曰:思无邪。汝不读《诗》乎？不唱《无衣》乎？劝君每日三百遍，以正思也！”
从分封，郡县制的争论中，单纯的伏生总结了一个道理。
将事物说透彻直达根源，不去思考淳于越教其的审时度势，便是取胜之道。
小世家主这场辩论还没开始就结束了，论讲道理，他怎么讲的过二十数年低首穷经的伏生？
不讲道理讲势力，其万没想到伏生如此不合规矩。一点都不遵循规则，直接把他拿李斯做枪这件事摆在了台面。
本来想挑起法，儒两家对立，坐山观虎斗的小世家主恼羞成怒。
“就该将你们尽数坑杀活埋才是！”
伏生并不知悉淳于越还活着这件事，被小世家主二揭伤疤，言不论道而侮人，大怒。
“尔可要见吾剑之利！”
蒙恬，李信这种在战场厮杀的将军最喜欢这种叫板。
但自矜身份尊贵，不少都自诩是秦国血统最为纯正老秦人的世家，贵族，却早就没有了秦国那份血性。
扔下一句陛下面前不可失仪，儒生无用的话便坐回席位。
但这个小世家主言论不济，不代表世家尽皆言论不济，其只是抛出去试探始皇帝和重臣反应的砖而已。
见始皇帝坐于其上不言不语，不偏不倚。
时任上卿，一代成贵族的名家姚贾起身，先对着始皇帝行了一个周朝拜礼。
然后道:“请陛下恢复周礼，以礼代法，用以治人。”
伏生望着姚贾的眼神中有三分不解，七分欣喜。
只要想恢复周礼，-->>