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荀子送嬴成蟜出门。
“文章既成，便顺其自然好了。君上怎知，卿之《劝学》会流传万世。莫非，君上去过其后万世？”
嬴成蟜自然点头。
“成蟜便是两千年后的人，学过《劝学》。若按此算，成蟜也算荀子之学生。”
荀子笑容扩大。
“此非戏言，卿听甚欢喜。若卿之弟子尽如君上，卿梦面孔子，当能说一句儒家创自你，发自卿也。”
注视着君上离去，荀子关上房门，吹熄了三盏昏黄蜡烛。
脱去外衣，取下皂巾，躺在床上，却久久难以入眠。
“吾之言若真能流传万世，不为王禁。稷下学宫，想必不会只有一家了罢。秦王不以子民为人，秦律残酷。只行法而不授德，终是一场镜花水月。劝天下学，有教无类，方能成大国。君上，此事，你能做到，否……”
老人没有应嬴成蟜之言改《劝学》，是因为老人就是故意写错的，老人自始至终都没有承认笔误不是吗？
身居东海之滨的老人，怎么会不知道螃蟹究竟什么模样？
如果真是笔误错写，那老人当即就能改“六”为“八”，这也不是什么难事。
老人之所以在《劝学》里面写下“蟹六跪而二螯”。是为了让读此篇之人知晓，他这个学问极高的人也会犯错，他也要学习。
每个看到此处错误的人都可以来到其面前，指出其错误，让其知错，让其益学。
荀子望读书之人知晓，学习是一辈子的事，学习没有止境，永没有学完知世事之日。
荀子在《劝学》开篇第一句话就点明主旨。
君子曰:学不可以已。
荀子和孟子很对不对付，一个提出性恶论，一个提出性善论。
但在学习这方面，两人的观点是一致的。
孟子曰:“人之患在好为人师。”
这句话表面在说人的问题在于喜欢去做别人老师。
实际上说的是修身大忌是骄傲自满，而好为人师就是一种自满行为。
因为总喜欢当别人老师，就意味着觉得自己学问已经够多。
这种思想-->>