否可以治好一个国。
嬴扶苏想要证明禅让制是存在的，上古盛世是儒家仁治的最好例证。儒家思想不是一纸空谈，是有根据的，他想借此来说服始皇帝以仁治代替法治。
始皇帝的想法与嬴扶苏截然相反，他想要他的长子放弃儒家那些不切实际的幻想。
如果禅让制不存在，那么就算真有所谓的上古盛世，也与儒家奉行的那套理论无关。
所谓的仁治，自然便成为了无根之水。
盖聂站在殿门口，严阵以待，不敢有丝毫懈怠。
身后这场始皇帝与长公子的辩论，他是唯一的一个听众。
这是始皇帝对他莫大的信任。
盖聂知道，这份信任是来自他之前的主君——嬴成蟜。
直到此时，盖聂才知道原来嬴成蟜与嬴政之间的感情如此之深。
深到哪怕嬴政之前从来没有见过他，就因为是嬴成蟜推荐了他，嬴政就敢把负责暗中保护的暗卫交到他的手中。
深到这场除了始皇帝嬴政，和很可能成为秦二世的嬴扶苏之外，不该有第三人在场的辩论，盖聂也能留在此地。
“《竹书纪年》乃魏国史官所记，写下《法经》的李悝也是在魏国实行变法。魏国倾向法家学说，而法家向来反对礼制，法生没有一个是崇尚仁义的。他们自己不仁义，便以为天下没有仁义的人，所以将上古禅让制修改成了黑暗的权利斗争。父皇是一个明查是非的人，应该不会被那些法生误导。”
嬴扶苏还在试图说服嬴政。
父子二人已经陷入僵局，就这个问题说了半个时辰了。
盖聂知道，他所听闻的，是一场能够影响整个秦国的重要辩论。
这场辩论的结果，将决定这个从战乱中崛起的新兴帝国，未来的发展方向。
所以，他知道自己做好守卫职责。
如果一旦贸然开口参与进这场辩论，无论结果如何，事后都可能引来杀身之祸。
但在这一刻，他的脑海中满是曾经看到过的一幕幕战乱景象。
刺鼻的腥味弥散在胳膊腿零落四散的战场上，大地是红色的，已经看不出鲜血。
麻木的两国士兵有如行尸走肉，-->>