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而且据说藤原秀衡在牛若丸抵达的数日前梦见黄金鸽子飞来，而鸽子乃源氏氏神八幡神的信使，因此视之为大大的吉兆，更加深信牛若丸必能成就大业。
因为寄养佛寺，并且被强迫出家，牛若丸此前是没有世俗身份的，他在戚族藤原氏的见证下认祖归宗，正式改回源姓，改名为源九郎义经。
当时正值平安时代末期，日本还是人妖共存的时代，源义经便在藤原家的支持之下，一边讨伐恶鬼邪妖，一边积攒力量，以其超凡的能力，还有非凡的个人魅力聚拢了一帮能人异士。
也留下了很多讨妖的传说故事。在除灵界同一百多年前的另一名
“源氏”，也就是传奇除灵武器
“鬼切”的持有者源赖光，被并称为
“二源”。就这样又过了六年。于奥州一带活跃的源义经，得到了来自尹豆蛭岛那边传来的消息，和他三哥源赖朝有关的消息。
那个他自小最喜爱和敬仰的兄长，十几年前逃亡路上偷来一串糯米丸子也要让给他的哥哥，同样不是什么等闲之辈。
十余年的时间里面，源赖朝在偏远的蛭岛卧薪尝胆，一刻都不忘家族大仇，同样在默默积攒力量。
作为两雄争斗的牺牲品，平治之乱把他远远地抛到政治漩涡之外，被流放到政治和经济落后的尹豆半岛，长期过着冷寞、孤独的生活。
但蛮荒之地的生活养成了他坚韧的忍耐力和强烈的复仇精神。和弟弟源义经的骁勇难当不同，源赖朝的能力体现在他的权谋手段，还有笼络人心上。
原本为平家做事，负责监督源赖朝一言一行的尹豆土豪北条时政，愣是被他拉拢成了拜把子的兄弟。
而后，北条时政更是将女儿北条政子许配给了赖朝，从他的兄弟变成了他的岳父。
在尹豆，源赖朝非常清楚地看到了社会上对平氏的广泛不满，也深深体会到民力的不足和百姓的饥苦，深知地方武士的苦衷和所求。
他像是盘踞在莽荒的野狼，密切注视着平氏的动向，冷静而周密地分析形势，在北条家的支持之下迅速拉拢起了为自己效忠的人手势力。
等感受到平氏政权已如大厦将倾，源赖朝振臂一呼，喊出了——
“凡此二三年，彼禅门及子孙可击败之！”源-->>