，光不仅在烛上，记住这点。”
徐樾拜谢而去。
当时王阳明和身边一群学徒们议论过这件事情，一群学徒们认为徐樾的悟性可佳，但是想法独特，异想天开。
但是王阳明却力排众议，说知行合一的关键在于动心和行动，少年时期的王阳明在蒙学的时候，就曾经说过天下第一等的志向，那就是成为圣人，那个时候的所有人都以为这只是一个少年的玩笑和异想天开。
可是若干年之后，谁又能够遮掩王阳明身上的光辉呢？
当时的众学徒们都笑徐樾野心太大，妄想一步登天，但是王阳明却说出了一番截然不同的大道理来：“其实道理从来都很简单，只是人们很难行动起来。知行合一，四个大字，说说容易，做起来难啊！就好似清浊之辨，贪官历朝历代宛如恒河之沙，不可计数，而清官宛如黄河之清澈，难以多见。世人都知，贪官之恶，皆是唾弃贪官，可满朝文武之内，贪婪之人又何曾减少过呢？世人都赞，清官之流，大义灭亲，可朝堂内外，清廉至此，又有几人？”
其中有门生学徒点了点头，又问道：“知行合一，尚且艰难至此，如何又能够修持？”
王阳明又道：“圣贤书说，吾日三省吾身。你日日擦拭自己，反省自身过错，知错就改，如何不能够做到知行合一？”
“读书人刚正严明，自身念头，自然也就会变得强大纯净。就算是不曾修炼，无法达到道家真人夜游万里，元神出窍，呼风唤雨之能，也能够凭借一口浩然之气，镇压宵小，诛灭邪祟！”
众人刚刚见识到王阳明改天换地的本事，如今又听见王阳明的大道心得。
众人看似侃侃而谈，实则早就对王阳明心生敬仰之心。
于是问他道家修炼天仙阳神的道理。
王阳明道：“元神大道，定神，出壳，夜游，日游，驱物，显形，附体，鬼仙，阳神，一步一重天，元神夜游，无法显化，人目不能见之，无形无质，初期阶段尚且需要依附外物加持才能够显化威能，而至阳神境界，则是纯阳无极，天地归于一念，造化生世界，妙用无穷。”
众人听的如痴如醉，还想要追问更多关于修炼的事情。
“人走人道，不问鬼神之事。孔子曰：子不语，怪力乱神。如今我跟你们谈及修炼之秘，已经是过界了，-->>